文物，帶著(zhù)千年的體溫從遠古走來(lái)，其深藏的奧秘，撩動(dòng)著(zhù)無(wú)數探秘的沖動(dòng)。保護與破壞，文物守護者與盜墓賊之間，這場(chǎng)關(guān)乎文明根脈的白與黑的交鋒，千百年來(lái)從未停歇。然而長(cháng)久以來(lái)，影視鏡頭更多聚焦于被“神秘”光環(huán)籠罩的盜墓者，而真正的守護者——那些在黃土間、在實(shí)驗室里默默奉獻的身影，始終隱于幕后，鮮為人知。日前，央視熱播劇《護寶尋蹤》首次將聚光燈打在這些守護者身上，讓他們從歷史的暗影中昂首走向臺前，還原了考古人粗糲而真實(shí)的日?！獜奶椒奖谏习唏g的“花土”里，解讀著(zhù)古人設下的防盜密碼，在每一塊碎片的拼合中，喚醒沉睡的文明基因。

這部劇的熱播，將長(cháng)久籠罩在“盜墓題材”之上的獵奇迷霧刺破，為文保劇的未來(lái)劈開(kāi)了一條新路。

熒幕正名：刺破盜墓劇的重重迷霧

“一段時(shí)間以來(lái)，各種盜墓題材文藝作品沉迷于視覺(jué)奇觀(guān)，將盜墓者塑造成天賦異稟的‘英雄’，敘事主線(xiàn)充斥著(zhù)獵奇與刺激?！薄蹲o寶尋蹤》制片人徐哲直言，“這不僅掩蓋了盜墓行為對歷史文化、人倫道德的嚴重傷害，更模糊了其必須承擔的法律責任，對觀(guān)眾形成了誤導?！?/p>

正因如此，主創(chuàng )團隊從策劃伊始就錨定了“反盜墓”的現實(shí)主義立場(chǎng)，力圖揭示真實(shí)的文物保衛戰。隨著(zhù)深入采風(fēng)，團隊最終決定將鏡頭對準那些“用青春丈量黃土、用堅守對話(huà)歷史”的考古人與文保人，講述他們的熱血與堅持?！蹲o寶尋蹤》因此成為一部聚焦文物保護與打擊文物犯罪的硬核現實(shí)主義作品。

劇集以“江村大墓”真實(shí)案件為原型，講述了一場(chǎng)跨越二十年的較量：秦北大學(xué)考古研究生方堃（白宇帆飾）與北大畢業(yè)的雒青（王鶴潤飾），在追索流失海外的黑陶俑后，聯(lián)手文物緝查隊長(cháng)齊大倉（富大龍飾），與文物犯罪頭目穆見(jiàn)暉（辛柏青飾）展開(kāi)激烈博弈。在白鹿原尹村，他們歷經(jīng)近二十年守護與研究，最終揭開(kāi)一座“亞”字形大墓的秘密，讓塵封千年的茲陵重見(jiàn)天日。

現實(shí)是劇作最豐厚的土壤?！澳乱?jiàn)暉犯罪團伙”的設定融合了多起真實(shí)案件。這橫跨二十年的故事，不僅是一段追索與守護的傳奇，更映射了國家高度重視文化遺產(chǎn)保護、考古人探源中華文明的時(shí)代進(jìn)程?！叭绾卧谛聲r(shí)代守護好這些不可再生的文明瑰寶，是我們希望通過(guò)故事探討的核心命題?！毙煺芸偨Y道。

該劇的最大創(chuàng )新在于敘事立場(chǎng)的根本性轉變。公安部新聞傳媒中心影視藝術(shù)總監、該劇總制片人郭現春自豪地引用一位觀(guān)眾的精辟總結：“價(jià)值層面，從消費歷史到守護文明；敘事層面，從獵奇冒險到專(zhuān)業(yè)斗爭；美學(xué)層面，從奇幻想象到技術(shù)現實(shí)主義?！眲≈?，當文物工作者指著(zhù)壁畫(huà)殘片說(shuō)出：“這些礦物顏料里，藏著(zhù)唐代工匠的指紋?！边@種對文物內涵的深刻認知，與盜墓賊眼中只論斤兩的金銀形成了鮮明對比，直擊文物保護的核心命題——文物絕非普通商品，而是承載著(zhù)文明的基因圖譜。

考古專(zhuān)家：希望扭轉誤解揭示考古真相

“我從不看那些盜墓類(lèi)影視劇，我是正兒八經(jīng)做考古的，那些玄幻的胡說(shuō)八道的東西我都不看?！标兾魇】脊叛芯吭貉芯繂T、原漢陵考古隊隊長(cháng)馬永嬴，這位曾經(jīng)主持漢文帝霸陵考古工作的專(zhuān)家，也是劇中“茲陵考古隊”的原型人物之一，在電話(huà)采訪(fǎng)中語(yǔ)氣斬釘截鐵。對他而言，泛濫的盜墓劇讓觀(guān)眾對考古工作產(chǎn)生了巨大的曲解，也遮蔽了文物保護的嚴峻現實(shí)。

馬永嬴長(cháng)期從事西漢帝陵考古工作，他在2021年帶領(lǐng)考古隊進(jìn)行勘探工作，最終確認位于西安白鹿原上的“江村大墓”就是漢文帝霸陵，糾正了元代以來(lái)“鳳凰嘴”為霸陵所在地的謬誤。在馬永嬴看來(lái)，這部劇真實(shí)地還原了考古人的日常，劇中很多細節，都是在拍攝前主創(chuàng )團隊多次向他們請教、求證的。劇中觸目驚心的盜墓場(chǎng)景，在馬永嬴口中有著(zhù)更為殘酷的真相：“盜墓賊對古墓葬的破壞，不僅僅是他偷了多少東西，最可恨的是盜洞一旦打開(kāi)，恒溫恒濕環(huán)境被破壞，脆弱的文物(有機質(zhì))會(huì )瞬間灰飛煙滅?！彼葱牡亟忉?zhuān)拍箽v經(jīng)千年形成的封閉、穩定的微環(huán)境，是絲綢、漆器、壁畫(huà)、竹簡(jiǎn)等有機質(zhì)文物得以幸存至今的最后屏障。盜洞如同一個(gè)致命傷口，外部空氣、水分、微生物的涌入，會(huì )在極短時(shí)間內加速這些珍貴文物的氧化、霉變、崩解、滅失，其破壞力遠超盜賊帶走的那幾件金銀器?！皫ё叩奈奈锷杏袡C會(huì )追回，湮滅的歷史再也無(wú)法重生！”馬永嬴非常惋惜地說(shuō)。

關(guān)中地區墓葬較多，面對“十墓九空”的現狀，馬永嬴感到非常遺憾：“挖下去之后，給我們留的就是些碎渣，基本上沒(méi)有什么像樣的東西?！备钊税l(fā)指的是盜墓手段的升級，他說(shuō)：“現在的盜墓賊，恨不能連底下的土都鏟走，連壁畫(huà)都揭下來(lái)，墓葬被破壞得一塌糊涂！”為什么不去主動(dòng)發(fā)掘？面對筆者的疑問(wèn)，馬永嬴解釋?zhuān)骸霸蹅儸F在審批的發(fā)掘項目，絕大部分是搶救性的，主動(dòng)發(fā)掘非常少?！瘪R永嬴口中的“搶救”，直指墓葬保護三重危機：一是盜墓賊破壞，盜洞一開(kāi)，搶救性發(fā)掘爭分奪秒；二是自然坍塌，暴雨滑坡致遺跡裸露，不挖則永逝；三是基建施工，廠(chǎng)房公路占壓文物遺存，不挖就有可能被推土機碾碎。

《護寶尋蹤》中，考古隊員熟練使用探鏟勘探、依據“花土”判斷墓葬結構的場(chǎng)景，是破除盜墓劇“玄學(xué)”濾鏡的關(guān)鍵。這些細節，均源于真實(shí)的考古實(shí)踐。

陜西省考古研究院研究員、藍田呂氏家族墓考古隊隊長(cháng)張蘊，主持了藍田北宋呂氏家族墓園的考古發(fā)掘工作，該發(fā)現填補了北宋家族墓園研究的空白，并揭示了士大夫階層的精致生活場(chǎng)景。作為劇中角色原型之一的她，在采訪(fǎng)中詳細解釋了呂大臨墓的發(fā)掘關(guān)鍵：“墓中自然土層是純凈的，但人工回填土會(huì )混合不同顏色的土層，這種墓道填土我們稱(chēng)為‘花土’。只要墓道底部還是‘花土’，就說(shuō)明沒(méi)到底部?！边@是識別古人設置疑冢防盜的核心依據。劇中反復強調的考古的原則是“見(jiàn)生土才停手”，正是這一科學(xué)原則的體現?！吧痢本褪侵肝唇?jīng)人類(lèi)擾動(dòng)、純凈均質(zhì)的自然土層。張蘊說(shuō)：“最后考古隊在第三層墓室發(fā)現呂大臨生前使用的瓷器、文房用具，以及帶有銘文的石質(zhì)明器，這些成為確認墓主身份的關(guān)鍵證據?！?/p>

對于盜墓劇中渲染的“分金定穴”等玄學(xué)，馬永嬴嗤之以鼻：“盜墓賊會(huì )的技術(shù)，我們考古人也都掌握，比如看風(fēng)水，墓葬多在向陽(yáng)處、避潮地、高地，這些都是遵循了一定科學(xué)道理的，只是盜墓賊故意弄得玄乎罷了?！瘪R永嬴所說(shuō)的這些在劇中也有所澄清，他特別贊賞劇中“尋墓老頭”的臺詞：“‘多看書(shū)，多和村民了解情況’才是實(shí)情，沒(méi)那么神秘?！笨茖W(xué)、嚴謹、實(shí)證，是考古區別于盜墓的本質(zhì)。

《護寶尋蹤》的深刻之處，不僅在于呈現了考古和刑偵的專(zhuān)業(yè)性，更在于揭示了文物保護是一項需要全社會(huì )共同參與的系統工程。

馬永嬴對此深有體會(huì )：“因為文化遺產(chǎn)，特別是田野文物，都分散在鄉村郊外，光靠文物管理機構或幾個(gè)文保員，根本看不過(guò)來(lái)，所以必須發(fā)動(dòng)群眾?！彼叨瓤隙藙≈嘘P(guān)于“群眾工作”的描寫(xiě)，“劇情非常真實(shí)。比如村干部肩負全村的增產(chǎn)增收工作，自然就會(huì )對容易導致減產(chǎn)的考古工作有所抵觸。村民的青苗補償沒(méi)有落實(shí)到錢(qián)包里，他們就會(huì )拒絕讓考古隊下地打探孔?！苯鉀Q問(wèn)題的關(guān)鍵在于“將心比心、設身處地”。劇中主角方堃承諾幫村里“修家廟”的舉措，正是這種理念的體現。在劇中，在考古隊員的感召下，村主任齊有糧從阻撓考古到主動(dòng)擔任文保宣傳員，這種轉變是全民守護文化遺產(chǎn)的希望所在，馬永嬴感慨：“當村民們自發(fā)組成文保巡邏隊，在古墓周邊亮起盞盞燈籠時(shí)，這個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的場(chǎng)景，既是對考古人孤獨堅守的回應，更是對‘文物保護人人有責’的生動(dòng)詮釋?！?/p>

郭現春同樣看重這一理念的社會(huì )價(jià)值：“《護寶尋蹤》成功地將文物保護這一嚴肅議題轉化為大眾易于感知的情感敘事，《護寶尋蹤》想要呈現的不僅是大眾對文物保護的重視，更是對文明傳承的深層思考，當年輕人開(kāi)始為文物守護感動(dòng)，我們的文化就有了生生不息的力量?！?/p>

破局之路：文保劇的使命與啟示

《護寶尋蹤》的熱播，為“文保劇”這一新賽道開(kāi)了個(gè)好頭。郭現春表示，將在這部劇的經(jīng)驗上，再創(chuàng )作文物保護題材劇集，打造優(yōu)質(zhì)作品。該劇的成功帶來(lái)的啟示是多方面的。

真實(shí)的力量是根基。劇中所有文物犯罪案件和手法均有現實(shí)依據，團隊“查閱了大量的文物案件文書(shū)，還有相關(guān)機構修訂的文物案件匯編”。馬永嬴、張蘊等一線(xiàn)專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)見(jiàn)解和親身經(jīng)歷，為劇集注入了不可替代的真實(shí)內核。馬永嬴評價(jià)這部?。骸昂苷鎸?shí)地反映了考古工作的情況，有非常大的現實(shí)意義?！?/p>

專(zhuān)業(yè)呈現贏(yíng)得尊重。從探鏟的使用到“花土”“生土”的辨別，從文物修復的細節到多部門(mén)協(xié)作的流程，嚴謹專(zhuān)業(yè)的呈現不僅破除了誤解，更贏(yíng)得了考古、文保、公安等從業(yè)者的認可，提升了劇集的文化深度和說(shuō)服力。

價(jià)值引領(lǐng)至關(guān)重要。該劇創(chuàng )作明確以“守護文明”替代“消費歷史”，以“專(zhuān)業(yè)斗爭”替代“獵奇冒險”，為同類(lèi)題材樹(shù)立了正確的價(jià)值標桿。郭現春強調：“劇里齊大倉有句臺詞——文物是國家的，更是每個(gè)老百姓的。這就是文物保護的核心理念——守護文明，人人有責!”

該劇將專(zhuān)業(yè)內容轉化為公眾關(guān)切的情感敘事，激發(fā)了廣泛的社會(huì )共鳴和觀(guān)眾的參與感。對于《護寶尋蹤》的熱播，天津傳媒學(xué)院影視學(xué)院院長(cháng)張璐從專(zhuān)業(yè)角度進(jìn)行了分析：長(cháng)期以來(lái)，盜墓類(lèi)劇集之所以受到觀(guān)眾喜愛(ài)，主要得益于其“獵奇性”“刺激感”與“視覺(jué)奇觀(guān)”的多重吸引。這類(lèi)作品往往塑造了一批神秘而傳奇的“盜墓英雄”形象，將盜墓行為包裝成冒險故事，而忽略其對文化遺產(chǎn)的嚴重破壞及法律責任。這種傾向背離了現實(shí)，也對文物保護認知造成誤導。相比之下，文物保護題材由于其專(zhuān)業(yè)性強、節奏相對平緩，過(guò)去被認為“缺乏戲劇張力”和“商業(yè)吸引力”，因此在影視創(chuàng )作中長(cháng)期被邊緣化。此外，文保工作的實(shí)際場(chǎng)景多發(fā)生在偏遠考古遺址或實(shí)驗室，缺乏視覺(jué)沖擊力，也讓主流敘事難以聚焦。再加上專(zhuān)業(yè)門(mén)檻較高、公眾認知有限，使得文保題材很難像盜墓劇那樣“自帶流量”?？梢哉f(shuō)，是長(cháng)期的誤解與市場(chǎng)偏見(jiàn)讓“真正的守護者”始終隱于幕后。

《護寶尋蹤》的出現標志著(zhù)文保劇這一全新“賽道”的正式開(kāi)辟。這部劇以反盜墓為立場(chǎng)，從現實(shí)主義角度講述文物保護工作，首次將鏡頭聚焦在真正的文物守護者身上，用真實(shí)考古案件、專(zhuān)業(yè)文保知識與情感敘事相結合的方式，打破了過(guò)去“盜墓獵奇”的敘事霸權，轉而樹(shù)立起“守護文明”的主流價(jià)值。

張璐認為，其核心創(chuàng )新體現在三方面：敘事立場(chǎng)的轉變（從消費歷史到守護文明）、敘事方式的轉變（從奇幻冒險到專(zhuān)業(yè)斗爭）、美學(xué)理念的轉變（從視覺(jué)奇觀(guān)到技術(shù)現實(shí)主義）。劇中對“花土”“生土”等考古細節的真實(shí)呈現，既有專(zhuān)業(yè)性也富有張力，使文保工作不再“枯燥”，而是具有探索性與使命感。這種價(jià)值觀(guān)與藝術(shù)表現的雙重轉型，為“文保劇”類(lèi)型化提供了明確范式，也為未來(lái)同類(lèi)創(chuàng )作提供了可借鑒的成功模板。

《護寶尋蹤》的熱度終將退去，但它撬動(dòng)的影響遠未結束。從未來(lái)發(fā)展看，文保類(lèi)題材有望成為現實(shí)主義影視創(chuàng )作的新增長(cháng)點(diǎn)。其深厚的文化資源、豐富的歷史背景與高度的社會(huì )意義，為創(chuàng )作提供了堅實(shí)基礎。尤其在“文旅+影視”融合發(fā)展的政策背景下，各地文保資源可以通過(guò)影視作品激活、傳播、轉化。

當熒幕上考古隊員的探鏟精準地探入“花土”，當現實(shí)中馬永嬴依然在巡查那些“十墓九空”的現場(chǎng)，一個(gè)清晰的共識正在形成：關(guān)于文物的故事，主角不該是虛構的“摸金校尉”，而應屬于那些在荒野中一寸寸解讀大地密碼、在實(shí)驗室里一片片拼合文明碎片的“守土者”?！盎ㄍ痢敝?，是千年的智慧與滄桑；熒幕之上，是守護者的執著(zhù)與擔當。當“見(jiàn)生土才停手”的科學(xué)信條取代“分金定穴”的玄學(xué)幻想，當“守護文明基因”的價(jià)值追求壓倒“財富掠奪”的獵奇刺激，《護寶尋蹤》所代表的文保劇，才真正完成了它最重要的使命——為沉默的文物發(fā)聲，為孤獨的守護者正名，并在更廣闊的土壤中，播下全民守護文明根脈的種子。這，或許才是文保劇“熱播”現象背后，最值得珍視的文化回響。