近年來(lái)，代際綜藝以黑馬之姿進(jìn)入大眾視野，通過(guò)銀發(fā)旅行、跨齡協(xié)作等多元形態(tài)，以差異化視角切入代際議題。2025年，《一路繁花》《老有意思旅行社》《是女兒是媽媽2》等節目接連亮相。在《這是我的西游》中，73歲的唐國強以“通透金句”與“反差萌態(tài)”呈現多個(gè)高光時(shí)刻，被網(wǎng)友戲稱(chēng)為“七旬智勇少年”。節目展現的老年形象打破刻板印象，他們既能貢獻沉淀歲月的睿智見(jiàn)解，又保有童趣盎然的率真本色，恰如網(wǎng)友所言：“這才是時(shí)光淬煉出的全能選手?！边@些代際綜藝的鮮活感為高壓下的年輕人提供了情感宣泄口，不僅具有良好的口碑，更成為人們觀(guān)察社會(huì )代際議題的切入點(diǎn)。

● 重塑老年敘事

打破代際刻板印象

隨著(zhù)代際綜藝《這是我的西游》的熱播，“七旬老人上綜藝”一度引起廣泛的討論，不少網(wǎng)友感慨，“還得是老年綜藝才‘活人感’十足”。以唐國強為例，這位塑造過(guò)諸葛亮、雍正等經(jīng)典熒幕形象的表演藝術(shù)家，在《這是我的西游》中展現出令人耳目一新的多維人格：既在趣味互動(dòng)時(shí)表現出幽默感，又敢在規則面前直言“《勞動(dòng)法》賦予的權利”，其獨特的“強學(xué)”風(fēng)格引發(fā)全網(wǎng)熱議。

節目陣容采用“新帶老”組合，平均年齡20歲的時(shí)代少年團7位少年、楊迪、謝娜、于洋以及唐國強組成跨代際組合。73歲的唐國強以“最年長(cháng)嘉賓”身份加盟綜藝。誰(shuí)能想到，明明一身正氣，唐國強卻能在節目里用“發(fā)瘋”反差頻頻上熱搜，他在節目中化身職場(chǎng)導師，用《出師表》談加班，拿法律來(lái)懟無(wú)薪實(shí)習，“我諸葛亮第一個(gè)不允許你PUA（通過(guò)精神控制等手段對他人心理進(jìn)行操控）自己”成為反內耗金句。老戲骨體力碾壓“小鮮肉”，歷史智慧秒殺職場(chǎng)難題，網(wǎng)友驚呼：“這哪是綜藝？分明是職場(chǎng)生存教科書(shū)?！痹谟螒颦h(huán)節中，唐國強摒棄套路全力投入，將隨性灑脫的綜藝感發(fā)揮到極致。從“臉盲”自嘲到平臺調侃，每個(gè)即興反應都閃耀著(zhù)老藝術(shù)家的智慧光芒。

在節目《老有意思旅行社》中，吳克群帶領(lǐng)銀發(fā)族完成“人生清單”，揭示陪伴的本質(zhì)是雙向治愈。節目創(chuàng )意源于吳克群對離世的母親未兌現的旅行承諾，吳克群說(shuō)：“我一直想要做件事，希望讓大家不要有這樣的遺憾?！彼Ｍ谶@趟溫情旅程中，能夠建立跨越年齡的對話(huà)，“這些老伙伴治愈了這趟旅行，本以為是我們幫他們圓夢(mèng)，其實(shí)他們卻在圓夢(mèng)的過(guò)程中治愈了我們所有人?！?/p>

節目以顛覆性姿態(tài)打破了傳統認知，打破了老年群體被誤解的刻板印象。7位銀發(fā)旅人融入年輕人的社交中，本該端莊持重的長(cháng)者們則化身“吃瓜群眾”，60歲的黃慧卿則將自我介紹玩成諧音梗游戲。這位在廣告界闖蕩半生的“斜杠老人”，在40歲重啟人生賽道，60歲仍懷揣創(chuàng )業(yè)熱忱，無(wú)兒無(wú)女的她，自己給自己寫(xiě)了一封信：婚姻是一種選擇，不是人生的必選項，只要擁有愛(ài)自己的能力，單身也可以很快樂(lè )！

節目嘉賓蔡貴美與鄭孫鳳是一對母女。媽媽蔡貴美是一位不識字、一生都在為家庭操勞的傳統家庭婦女，當女兒被困在失敗婚姻中時(shí)，看似古板的母親卻成為女兒最堅定的支持者，出錢(qián)出力幫女兒走出婚姻的泥沼。鄭孫鳳說(shuō)，沒(méi)想到一向傳統的媽媽?zhuān)瑓s支持她反傳統。母女間的細膩情感在節目中得以呈現，女兒能體諒、共情母親的不易，鼓勵她為自己而活；而媽媽因自己吃過(guò)苦、淋過(guò)雨，所以更想給孩子撐傘，不愿她再走自己的老路。

節目里，吳克群等人打趣要給蔡貴美介紹男朋友，蔡貴美面對“黃昏戀情”調侃時(shí)的爽朗笑聲，折射出超越年齡的生存智慧。歲月沉淀的不僅是皺紋，更是掙脫束縛的勇氣與包容萬(wàn)物的氣度。當銀發(fā)族卸下“古板”“守舊”的標簽，展露的恰是生命最本真的熱烈與自由。

在《一路繁花》中，嘉賓是6位平均年齡60+的女明星，外加賀峻霖和牛在在兩位新生代演員，這樣的跨齡旅行綜藝，上一次還是《花兒與少年》。幾個(gè)“姐姐”在節目中展示了活力與陽(yáng)光，自信與瀟灑?！兑宦贩被ā房傊破耸郾硎?，“節目中的姐姐們都沒(méi)有年齡焦慮，她們?yōu)⒚摰纳顟B(tài)度，希望能傳遞給觀(guān)眾，讓大家不要有年齡焦慮”。她認為，國內綜藝市場(chǎng)的發(fā)展，“真實(shí)”是關(guān)鍵，只要堅持呈現“活人”，保持真誠，時(shí)時(shí)刻刻保持對社會(huì )情緒的高度關(guān)注，聚焦代際關(guān)系的旅行類(lèi)綜藝就有很大發(fā)展空間。

北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教師彭侃表示，真正的代際對話(huà)不是刻意說(shuō)教，而是用鮮活的生命狀態(tài)證明，老年人也能綻放少年心氣。代際綜藝需滿(mǎn)足兩大核心要素：嘉賓構成涵蓋顯著(zhù)年齡差異的群體，節目主題聚焦代際關(guān)系的溝通。從早年《年代秀》《帶著(zhù)爸媽去旅行》《花兒與少年》，到近年的《忘不了餐廳》《屋檐之夏》《花樣實(shí)習生》等，這類(lèi)節目始終在探索代際對話(huà)的可能形式。他說(shuō)：“這類(lèi)節目關(guān)鍵需要有反差感，節目往往會(huì )邀請比實(shí)際年齡要年輕態(tài)的嘉賓?！?/p>

● 既有意思又有意義

娛樂(lè )與社會(huì )價(jià)值的碰撞

此前，《女兒們的戀愛(ài)》《我家那小子》《我家那閨女》等綜藝，通過(guò)父母一代的視角觀(guān)察子女的愛(ài)情和生活，讓觀(guān)眾旁觀(guān)父母在態(tài)度上的轉變，著(zhù)重表現父輩與子女間的溝通與矛盾解決。與《忘不了餐廳》《花樣爺爺》等綜藝相比，《屋檐之夏》更強調代際平等對話(huà)，而非單方面關(guān)懷。

《屋檐之夏》節目邀請3位上海獨居老人與多位滬漂青年共同生活21天，通過(guò)“真人秀+觀(guān)察室”模式，展現代際差異與融合，成為當年現象級綜藝。這些節目通過(guò)實(shí)驗性場(chǎng)景設計，將代際孤獨、文化隔閡具象化，如節目中獨居老人劉雪華與“00后”UP主（上傳視頻文件者）拉宏桑的共同生活，既展現“電視24小時(shí)不關(guān)”的老年孤獨，也暴露年輕人“打印聊天提綱”的社交焦慮。

正在熱播的《是女兒是媽媽2》，聚焦原生母女代際情感，四組明星嘉賓母女如同一面鏡子，映照出母女關(guān)系中的種種模樣。中國式親情里那些甜蜜又苦惱的“情感包袱”，都在節目中被一一抖開(kāi)。程瀟母女倆十多年沒(méi)好好聊過(guò)天，這次卻在鏡頭前敞開(kāi)心扉。程瀟說(shuō)，媽媽2022年查出乳腺癌中晚期，全家都知道，就她被蒙在鼓里，網(wǎng)友感慨“中國式父母的隱忍太真實(shí)”。李嘉格母女被稱(chēng)“連體嬰”，母親過(guò)度依賴(lài)女兒的情緒支持也引發(fā)了熱議，而李嘉格一句“媽媽是害怕被丟下的女孩”，道出了母女間“親密與獨立”的平衡需要。

黃圣依說(shuō)，媽媽為她構建了“人生指南針”，從求學(xué)擇業(yè)到婚姻選擇，她的重大人生決策屢遭母親否定。節目組設置的“互換人生”環(huán)節，媽媽鄧傳理被要求體驗女兒的生活。當她看到黃圣依的直播賬號后臺堆積的數不清的差評時(shí)，手抖得幾乎握不住鼠標，“你當年退出《功夫》劇組被全網(wǎng)罵，也是這種感覺(jué)嗎？”在鏡頭里，鄧傳理突然對女兒說(shuō)出“你做得很好，是媽媽錯了”，黃圣依捂著(zhù)臉沖出錄制棚，蹲在墻角哭到發(fā)抖。這一幕讓網(wǎng)友感慨“終于等來(lái)遲到的認可”。

節目通過(guò)極端案例與普遍情感的結合，成功撬動(dòng)大家對代際關(guān)系的集體反思，無(wú)論是母親對“被需要”的渴望，還是女兒對“獨立人格”的追求，都是不同時(shí)代女性真實(shí)的情感訴求。代際碰撞與血緣羈絆交織下，其對“中國式母愛(ài)”的解構，仍被多數觀(guān)眾認可為“一面照見(jiàn)親情的鏡子”。

彭侃表示，“我們一般認為綜藝節目主要是為大眾提供娛樂(lè )價(jià)值?？墒?，隨著(zhù)文娛市場(chǎng)成熟度的提升，觀(guān)眾對綜藝內容提出了更高的立意要求，希望賦予綜藝節目更多的社會(huì )價(jià)值——既有意思又有意義，代際綜藝顯然是符合這個(gè)標準的?！彼硎?，代際綜藝因其天然的代際對話(huà)屬性，呈現了代際認知差異背后的情感羈絆，又以話(huà)題性和思想深度引發(fā)社會(huì )共鳴。這類(lèi)節目憑借對養老、教育、女性成長(cháng)等議題的深度挖掘，對老年群體人生哲思的真實(shí)呈現，往往能形成良好的口碑效應。

● 年輕人產(chǎn)生情感共鳴

從老一輩身上汲取生活智慧

不少代際綜藝節目中，老年嘉賓的形象跳出模式化框架，以打破常規的姿態(tài)重構銀發(fā)族敘事。他們恣意展現真實(shí)狀態(tài)，將真實(shí)的人性袒露于鏡頭之下，這樣的鮮活感給年輕人一個(gè)情緒出口。他們從容老去，不僅消解了年齡焦慮，更給了年輕人關(guān)于年齡的另一種答案。

因綜藝《一路繁花》而誕生的“繁學(xué)”一詞曾席卷社交平臺。石慧表示，“繁學(xué)”的流行源于節目嘉賓對當下社會(huì )情緒的回應，年輕人面臨躺平、焦慮時(shí)，需要看到一種更堅韌的生命態(tài)度，真正的強大是接納一切好與壞，除了生死其他沒(méi)有什么大不了的，都可以東山再起。

觀(guān)眾在笑聲與感動(dòng)中逐漸領(lǐng)悟，生命的豐盈不在于完美的腳本，而在于保持對世界的好奇與真誠。節目中看似不完美的瞬間引發(fā)了觀(guān)眾的共情，銀發(fā)群體展現的并非任性妄為，而是透徹理解：當倪萍選擇規則讓位于人文關(guān)懷，當唐國強用法律常識解構職場(chǎng)潛規則，這種處事方法恰恰暗合了年輕人對真誠人際關(guān)系的渴望。

另外，代際傳播正在發(fā)生微妙轉向。年輕人對葉童、唐國強等前輩的追捧，也超越傳統追星模式，更多的是在主動(dòng)學(xué)習他們的人生智慧。老一輩藝人在鏡頭前展現出“可控性失控”，他們既有打破框架的勇氣，又具有化解尷尬的智慧，這種有底氣的松弛正是治愈現代人精神內耗的良藥。

一位資深綜藝從業(yè)者透露，在工作與生活的雙重壓力下，觀(guān)眾對綜藝內容的需求正發(fā)生變化，他們更關(guān)注的是節目設計與真實(shí)世界的同頻共振，“當節目展示普通人的真實(shí)反應和情緒變化時(shí)，觀(guān)眾更容易找到共鳴，因為看到的就像是自己身邊的人一樣?！币灿胁糠钟^(guān)眾質(zhì)疑有的節目存在“年齡消費”傾向，這提醒創(chuàng )作者在追求節目效果的同時(shí)，注重人文關(guān)懷，避免過(guò)度娛樂(lè )化。

談及此類(lèi)節目的現狀，彭侃指出，代際綜藝正面臨價(jià)值認同與內容供給失衡的行業(yè)困境。盡管這類(lèi)節目通過(guò)彌合代際鴻溝、呼應銀發(fā)經(jīng)濟與老齡化社會(huì )需求，展現出政策契合度與社會(huì )修復價(jià)值，而且《一路繁花》等作品已顯露商業(yè)破局可能，但現階段節目數量與質(zhì)量仍顯不足，尚未真正形成規?；瘎?chuàng )作熱潮。

彭侃擅長(cháng)節目研發(fā)策劃，他表示，代際綜藝的創(chuàng )新路徑可從內容設計、形式突破與情感共鳴三方面展開(kāi)。在內容層面，需將代際元素與旅行、音樂(lè )、游戲等大眾熟悉的節目類(lèi)型深度融合，由于綜藝節目的主要受眾仍是年輕人，需要結合年輕潮流文化，既展現老年人人生智慧與閱歷，又以“銀發(fā)榜樣”形象吸引年輕受眾。在形式上，節目應構建多形態(tài)傳播矩陣，采用長(cháng)視頻（主線(xiàn)敘事）+短視頻（高光切片）+直播（實(shí)時(shí)互動(dòng)）的組合模式，如《一路繁花》通過(guò)嘉賓直播延伸節目?jì)热?，滿(mǎn)足不同年齡層觀(guān)眾的觀(guān)看需求。在情感上，節目制作者需挖掘代際共情點(diǎn)，通過(guò)懷舊元素喚醒集體記憶，但更應聚焦精神內核的傳承，例如將老年人的青春故事與當代青年的成長(cháng)困惑形成價(jià)值呼應，使節目超越簡(jiǎn)單的時(shí)代懷舊，成為連接代際關(guān)系的情感紐帶。