原標題：加強鄉村文化建設 推動(dòng)鄉村振興

　　近年來(lái)，我國鄉村公共文化發(fā)展環(huán)境得到了有效改善，不同形式的文化資源日益涌現，村民精神文化生活質(zhì)量不斷提升。當前，應進(jìn)一步加強鄉村公共文化建設。

　　一是建議重構村莊公共文化場(chǎng)所。我國鄉村應結合村民生產(chǎn)和生活的新習慣，充分整合現有公共空間，為村民提供多樣化公共文化場(chǎng)所。二是建議匯集鄉村文化藝術(shù)能人。文化藝術(shù)能人是豐富鄉村公共文化的關(guān)鍵，村莊應挖掘本村具有藝術(shù)才能的村民，鼓勵他們基于村莊現實(shí)生活，進(jìn)行文化藝術(shù)創(chuàng )作。三是積極舉辦鄉村公共文化活動(dòng)。在傳統到現代的轉型過(guò)程中，村民生活逐漸從公共空間退守到私人領(lǐng)域。因此，針對新變化新趨勢，創(chuàng )新村民娛樂(lè )方式，比如廣場(chǎng)舞、鄉村春晚等能夠調動(dòng)村民積極性的公共文化活動(dòng)，更好滿(mǎn)足人民群眾對美好生活的向往。

　　教育引導群眾革除陳規陋習，弘揚公序良俗，培育文明鄉風(fēng)，是鄉村文化治理的重要內容，也是實(shí)現村民文化脫貧的必由之路。傳統鄉村是禮治社會(huì )，村民依據村規民約、風(fēng)土民俗等禮治制度安排日常生產(chǎn)生活。在鄉村文化治理過(guò)程中，一方面，須堅決摒棄村莊傳統風(fēng)俗中有違現行法律法規的內容，確保村莊禮治規范符合法治要求。新時(shí)代培育文明鄉風(fēng)淳樸民風(fēng)，需破除村莊傳統道德習慣中違背法律的內容，保證鄉村禮治的合法化。另一方面，須對傳統禮治中不合時(shí)宜的規范進(jìn)行揚棄，營(yíng)造良好的鄉村風(fēng)俗。在傳統禮治文化中，“面子”和“人情”是鄉村社會(huì )交往的主線(xiàn)，但這一原則在現代社會(huì )逐漸演變?yōu)榧t白事的大操大辦，講究排場(chǎng)的相互攀比等陋習，使得“面子”成為了“里子”的負擔，“人情”轉變?yōu)椤叭饲閭�”。針對這些異化了的禮治規范，村莊應采取積極揚棄的做法，在肯定這些規范內在價(jià)值訴求的同時(shí)，對不恰當的演變形式進(jìn)行批判，還原禮治規范的本質(zhì)，促進(jìn)鄉村文明建設、實(shí)現鄉村振興。

　　對于鄉村而言，“地方性知識”具有顯著(zhù)的地域性特色和豐富的文化內涵，是村民在長(cháng)期生產(chǎn)生活中自覺(jué)形成的文化傳統、歷史印記和地方認同，對提振村民精神風(fēng)貌、促進(jìn)物質(zhì)脫貧具有重要的作用。村莊在進(jìn)行文化治理、挖掘“地方性知識”時(shí)，一是注重優(yōu)秀傳統文化的傳承。以農耕文明為主體的村莊傳統文化，蘊含著(zhù)勤儉節約、吃苦耐勞、善良樸素等道德要求，中華民族優(yōu)良道德傳統在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)中具有重要作用。二是注重村莊歷史遺跡的保護。傳統村落、宗族祠堂等是鄉村變遷的見(jiàn)證，其承載著(zhù)村莊的歷史印記，具有獨特的地方文化資源優(yōu)勢。村莊可以通過(guò)對歷史遺跡的保護，凸顯地方性?xún)r(jià)值，提升文化自信、助力鄉村振興，激發(fā)村民自豪感。三是注重村莊認同感的維系。共同的生活環(huán)境和生產(chǎn)資源，促使村民產(chǎn)生相似的生活經(jīng)驗和行為習慣。在這些地方性標識基礎之上，人們能夠產(chǎn)生情感共識。鄉村文化治理，應充分凝聚人民群眾對村莊的價(jià)值共識，充分挖掘鄉村文化內涵，促進(jìn)物質(zhì)財富和精神財富的雙向增長(cháng)、積極推動(dòng)鄉村振興。

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