即將于5月在北京舉行的亞洲文明對話(huà)大會(huì )，是匯聚亞洲文明、凝聚亞洲共識的寬廣平臺，是亞洲文化大交流、人民大聯(lián)歡的人文盛事，是激發(fā)文化共鳴點(diǎn)、維護文明多樣性的文明盛會(huì )。

　　自人類(lèi)誕生以來(lái)，文明就在不斷地發(fā)展和完善。每一個(gè)偉大的民族，都離不開(kāi)偉大文明的支撐；每一個(gè)國家的發(fā)展，都離不開(kāi)其文明內核的凝聚。雅典衛城的殘梁斷柱，銘刻著(zhù)古希臘文明的慷慨悲歌；河姆渡遺址的稻粒，記錄著(zhù)東方農耕文明的勤勞與勇敢；前不久，巴黎圣母院的大火，令全人類(lèi)為之痛惻，見(jiàn)證著(zhù)文明之于人類(lèi)精神的磅礴偉力。

　　“文明如果是自發(fā)地發(fā)展，而不是自覺(jué)地發(fā)展，則留給自己的是荒漠�！瘪R克思的這番言論至今發(fā)人深省。進(jìn)入全球化時(shí)代以來(lái)，不同文明互融互通、互鑒交流，創(chuàng )造了不少攜手合作、共同發(fā)展的范例；與此同時(shí)，文明的碰撞接連不斷，地區性沖突和局部戰爭時(shí)有發(fā)生。如何構建穩定的文明秩序，在互相借鑒和交流中實(shí)現共同發(fā)展，是歷史留給全人類(lèi)思考的深刻命題，也是我們這一代人肩上沉甸甸的使命。

　　放眼世界，亞洲文明無(wú)疑為全人類(lèi)文明互鑒交流提供了范例。在亞洲范圍內，大國與小國，傳統與現代，世俗與宗教，各種文明的樣態(tài)長(cháng)期共存，互相包容，彼此促進(jìn)。中華文明作為亞洲文明的代表，歷經(jīng)創(chuàng )傷和磨難，又一次次浴火重生，在新時(shí)代更是迸發(fā)出旺盛的生命力。

　　文明是多彩的，人類(lèi)文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。不同的國家和民族，無(wú)論社會(huì )制度、價(jià)值觀(guān)念和發(fā)展道路，還是歷史傳統、宗教信仰和文化背景，都存在差異，這是歷史發(fā)展的必然結果。西漢年間，張騫出使西域，這趟被后人稱(chēng)為“鑿空”的旅途，促進(jìn)了東方與西方之間的第一次文化交融，更極大地豐富了中華文明。從此以后，中華文明吸收外域文明的模式逐步穩定和確立下來(lái)，中華文明也因此豐富多彩。

　　文明是平等的，人類(lèi)文明因平等才有交流互鑒的前提。在現代政治版圖上，國家的疆界范圍可以有大小，但文明的價(jià)值不應區分高低。每一個(gè)民族、社群，都有理由為自己獨特的文明感到自豪。赫哲族是生活在我國東北的一個(gè)少數民族，人口只有幾千人，赫哲族全國人大代表劉蕾多年堅持呼吁本民族文化傳承，因為這不僅代表著(zhù)赫哲族鄉親父老的心聲，也是中華民族豐富和完整的必然要求。隨著(zhù)現代社會(huì )文明觀(guān)的進(jìn)步， “小而美”的文明一樣得到欣賞與傳承，平等的文明觀(guān)深入人心。

　　文明是包容的，人類(lèi)文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力。當不同文明接觸時(shí)，如果總是夸大沖突的一面，用一種眼里揉不得沙子的心態(tài)看待其他文明，結果難免兩敗俱傷，讓文明產(chǎn)生裂痕、留下傷疤；以包容的心態(tài)了解和接觸其他文明，其他文明也會(huì )以同等的善意回饋。亞洲文明和中華文明的經(jīng)驗啟迪人們，維護世界和平，共謀人類(lèi)發(fā)展，需要秉持“向前看”的包容心，而不是在“文明沖突論”的宿命論中故步自封。

　　各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。面對文明交流這個(gè)永恒話(huà)題，幾千年古老東方智慧的浸潤讓中國給出了啟迪人心的回答。舉辦亞洲文明對話(huà)大會(huì )，體現了中國對促進(jìn)亞洲文明發(fā)展的思考與擔當。我們相信，通過(guò)文明的互鑒交流，亞洲命運共同體將得到進(jìn)一步構建，亞洲發(fā)展也勢必獲得更美好的未來(lái)！

　　本報評論員 來(lái)源：中國青年報