原標題:擦亮中國“非遺”品牌
近年來(lái),貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣平江鎮高鳥(niǎo)苗寨,將苗族蠟染、刺繡等傳統“非遺”技藝運用到家居用品、服飾、圍巾、旅游商品等產(chǎn)品中,讓民族元素與現代元素相互融合,助推群眾脫貧增收。
4月22日,全國首家二十四節氣體驗店在上海長(cháng)寧區開(kāi)業(yè)。這家名為“廿四·節氣”的體驗店內,所有商品都圍繞著(zhù)非遺文化“二十四節氣”設計和制作。

近年來(lái),洛陽(yáng)旅發(fā)集團通過(guò)挖掘博物館、非遺等文化資源,打造“洛陽(yáng)禮物”博物館之都系列文創(chuàng )產(chǎn)品。圖為游客在展示館內選購文創(chuàng )產(chǎn)品。新華社記者 朱 祥攝
中華文明世代相傳,創(chuàng )造了豐富的中國文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國傳統文化的重要載體,涉及傳統技藝、民俗、曲藝、民間文學(xué)等方方面面,是世代相傳的智慧、經(jīng)驗凝聚而成的核心工藝、技藝和藝術(shù),深受海內外朋友喜愛(ài)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng )造了豐富多彩、獨具中國特色的產(chǎn)品、商品,成就了一批百年老字號,塑造了一批獨具中國味兒的非遺品牌。走進(jìn)現代生活,非遺技藝怎樣才能不斷傳承創(chuàng )新?非遺老字號怎樣才能煥發(fā)新的光彩?非遺項目能否塑造更多享譽(yù)全球的中國品牌?帶著(zhù)這些問(wèn)題,記者采訪(fǎng)了一些非遺技藝的傳承人、非遺產(chǎn)品的創(chuàng )業(yè)者和非遺傳承的教育者,讓我們一起聽(tīng)聽(tīng)他們的故事和觀(guān)點(diǎn)。
■ 老牌子煥發(fā)新活力
“只有創(chuàng )新才能適應市場(chǎng)變化”
北京三里屯,潮人聚集,不少?lài)H大牌都曾在這里開(kāi)過(guò)快閃店或發(fā)布新品。近日,京城老字號內聯(lián)升也搭起了快閃店,引來(lái)眾多路人圍觀(guān)?扉W店里,內聯(lián)升非遺傳承人正現場(chǎng)展示著(zhù)制鞋技藝。搓麻繩、錘鞋底、量腳畫(huà)樣……坐堂師傅一邊演示著(zhù)千層底布鞋的絕活兒,一邊講解其中的奧秘。
35歲的北京小伙任晨陽(yáng)正是其中一位,他是內聯(lián)升第五代非遺傳承人,不僅有一手好技藝,還緊跟時(shí)尚前沿不斷創(chuàng )新。
內聯(lián)升被譽(yù)為“中國布鞋第一家”,其傳承百年的千層底布鞋制作技藝2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今,165歲高齡的老字號正努力通過(guò)創(chuàng )新實(shí)現“減齡”,希望更多融入年輕人的生活。
這正是任晨陽(yáng)努力在做的。2005年來(lái)到內聯(lián)升后,他師從國家級非遺傳承人何凱英,學(xué)習了3年零3個(gè)月,如今他已是“出道”的大師哥,與3個(gè)師弟一起負責內聯(lián)升的新產(chǎn)品研發(fā)制作。
回憶起做學(xué)徒的日子,任晨陽(yáng)感慨道:“特別難,既要有坐功,還要有悟性!眱嚷(lián)升手工打造的鞋肥瘦、高低有致,鞋面鞋底層次分明,針碼非常規矩。一雙由40多種制鞋工具、90多道工序純手工打造的內聯(lián)升千層底布鞋,需要一名工藝嫻熟的師傅一個(gè)星期的時(shí)間才能制作出來(lái)。
耗時(shí)耗力只是學(xué)習這門(mén)技藝的第一道門(mén)檻,更關(guān)鍵的還在于用心、創(chuàng )新!皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人,只有創(chuàng )新才能適應市場(chǎng)的變化,滿(mǎn)足顧客的需求!比纬筷(yáng)說(shuō)。
一面是傳承的困境,一面是創(chuàng )新的需求,非遺產(chǎn)品能否持續,說(shuō)到底還得靠市場(chǎng)來(lái)檢驗。像內聯(lián)升、全聚德、瑞蚨祥等這些非遺技藝相關(guān)品牌,如何適應新時(shí)代的需要?堅持傳統是根本,不斷創(chuàng )新是關(guān)鍵。讓“舊藝”穿上“新衣”,才能讓非遺融入到時(shí)代之中,綻放光彩,煥發(fā)生機。
“非遺技藝要與現代生活、現代審美、現代時(shí)尚相結合,把傳統技藝與產(chǎn)業(yè)結合,與市場(chǎng)結合,與大眾文化生活結合,才能讓非遺不斷傳承發(fā)展!北本┦胸S臺區職業(yè)與成人教育集團、職業(yè)教育中心學(xué)校校長(cháng)趙愛(ài)芹表示。
■ 老手藝打造新品牌
“只有堅守品質(zhì)才能走得遠”
2006年以來(lái),國務(wù)院先后公布四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄1372項,再加上省級非遺,項目眾多。這其中,像內聯(lián)升、全聚德這類(lèi)經(jīng)過(guò)市場(chǎng)洗禮,成為響亮品牌的還是少數。如何利用非遺項目打造更多中國品牌,利用品牌的力量推動(dòng)非遺更好地傳承與發(fā)展?這是當前需要關(guān)注的問(wèn)題。
2014年,傳統香制作技藝列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,也正是在那一年,杜昱霖在山東煙臺開(kāi)設了自己的傳統香制作工作室,注冊了自己的香文化品牌“杜掌柜”。這個(gè)自小就喜歡研究香學(xué)古籍的北方糙漢子,立志成為一名秉承古法的香文化傳播者。
幾乎和所有的創(chuàng )業(yè)者一樣,最開(kāi)始他租用了一間小屋。不足10平方米的小門(mén)店,一張木桌,背后是一排瓶瓶罐罐,儲存著(zhù)制香用的原材料。這些有著(zhù)不同名稱(chēng)、顏色、味道的香料,在他手中可以搭配出不同造型、不同功效的藥香。憑借精心的設計和優(yōu)良的品質(zhì),他很快獲得了一部分客戶(hù)的喜愛(ài)。
產(chǎn)品和品牌有了,如何推廣出去,讓更多的人了解并喜愛(ài)中國傳統香文化?杜昱霖開(kāi)始了對市場(chǎng)的摸索。他發(fā)現,不少人對中國傳統的藥香非常感興趣,只是缺少其應用的市場(chǎng)環(huán)境。從去年開(kāi)始,他與煙臺市博物館、煙臺市美術(shù)博物館以及一些關(guān)注傳統文化的自媒體合作,開(kāi)始了文化公益講座、產(chǎn)品推廣等合作。
當前,不少地方政府和傳承人已經(jīng)認識到了市場(chǎng)化在非遺傳承中的重要作用,各類(lèi)電商平臺陸續上線(xiàn),地方政府、企業(yè)、機構與知名電商的合作亮相頻繁。這些合作和嘗試為非遺的傳承和品牌的推廣提供了較好的渠道和空間。
“通過(guò)與電商合作,可以更好地把非遺技藝和產(chǎn)品傳播出去,打造品牌相關(guān)的非遺興趣社區!倍抨帕卣J為,加快中國非遺市場(chǎng)化、品牌化步伐,這不僅是非遺本身傳承的需要,更是中華文化傳承的重要途徑。打造非遺名牌,是一個(gè)不斷累積遞進(jìn)的過(guò)程。在此過(guò)程中,最重要的是要堅守非遺品質(zhì)的傳承。
最近,通過(guò)微信公眾號“誰(shuí)最中國”推廣,不到兩天時(shí)間,“杜掌柜”收到200多個(gè)訂單,他不得不加班加點(diǎn)制作到凌晨3點(diǎn)。
“這么多訂單,你還是都自己純手工制作?”記者問(wèn)!爱斎话,大浪淘沙,只有堅守品質(zhì)才能走得遠!倍抨帕卮鸬。
■ 老技藝需要新傳人
“見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活是非遺的根本”
1895年誕生于奧地利的施華洛世奇,以先進(jìn)的精確切割技術(shù)和璀璨奪目的仿水晶產(chǎn)品聞名于世;始于1905年的日本帆布包一澤信三郎,憑借精良的手工制作被譽(yù)為“帆布包中的LV”……中國非遺有著(zhù)豐富的類(lèi)別和優(yōu)秀的技藝,為什么缺乏這類(lèi)世界知名的品牌?
趙愛(ài)芹認為,目前非遺傳承人“老齡化”現象突出,非遺傳承青黃不接。更重要的是,中國非遺傳承多是家族式、師徒式等個(gè)體行為和傳統方式,由于社會(huì )價(jià)值觀(guān)、生活方式改變等原因,大都難以為繼。非遺技藝進(jìn)入市場(chǎng)、實(shí)現產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的是少數,能塑造響亮品牌的更是少數。
應對之策在哪里?在日本、韓國這些在國際上被認為非遺傳承較好的國家,每項非遺都有不少專(zhuān)家進(jìn)行跟蹤研究,一對一地想方設法使其保存并傳衍。
可喜的是,當前,我國政府、學(xué)校及社會(huì )各方面等都開(kāi)始重視非遺傳承問(wèn)題。2017年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,強調要實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程,實(shí)施傳統工藝振興計劃。
將非遺技藝與現代結合,精準發(fā)展,開(kāi)拓出非遺產(chǎn)品的經(jīng)典品牌,需要更科學(xué)的設計和更專(zhuān)業(yè)的人才團隊。帶著(zhù)這樣的思路,今年7月底,豐臺區職業(yè)與成人教育集團與首創(chuàng )置業(yè)股份有限公司共同創(chuàng )辦了“首創(chuàng )非遺與設計學(xué)院”。這是全國首家非遺類(lèi)工程師學(xué)院,將開(kāi)展現代化、系統化的非遺職業(yè)教育,旨在解決傳統非遺傳承后繼乏人、缺乏創(chuàng )新等問(wèn)題?梢哉f(shuō),這是以非遺命名的專(zhuān)業(yè)在職業(yè)教育中的一次嘗試。
趙愛(ài)芹表示,利用職業(yè)教育改造民間傳統手工藝父子師徒世代相繼、口傳身授的傳承模式,可以使傳承更加規范、系統、科學(xué)!皩W(xué)院的定位,一是傳承,培養重點(diǎn)領(lǐng)域的非遺傳承人,解決工藝難題,提高產(chǎn)品品質(zhì);二是設計,讓非遺技藝與時(shí)代發(fā)展相結合,與現代市場(chǎng)相結合,提升傳統手工藝品的品質(zhì),打造出有中國特色的非遺品牌!
“‘見(jiàn)人,見(jiàn)物,見(jiàn)生活’,這是是非遺的根本。讓傳統技藝與現代大眾文化生活相結合,才能實(shí)現對非遺的保護、發(fā)展和弘揚!壁w愛(ài)芹說(shuō)。