如果要問(wèn)2017年誕生了哪些網(wǎng)紅，恐怕網(wǎng)友會(huì )眾說(shuō)紛紜；但要說(shuō)到電視節目有哪些“網(wǎng)紅”，傳統文化類(lèi)節目當之無(wú)愧：《中國詩(shī)詞大會(huì )》后，人們重溫古詩(shī)詞之風(fēng)席卷各地；《百心百匠》《了不起的匠人》播出，大家紛紛點(diǎn)贊了不起的文化遺產(chǎn)；《國家寶藏》成新晉“網(wǎng)紅”，讓“國寶”活起來(lái)，也火起來(lái)……網(wǎng)絡(luò )視頻平臺的超高點(diǎn)擊量，微博話(huà)題的巨大討論量，各類(lèi)H5的龐大轉發(fā)量，人們驚呼：當傳統文化遇上互聯(lián)網(wǎng)，它的“第二春”來(lái)了。

　　文化傳統傳播方式不傳統

　　《國家寶藏》甫一推出，便成為一檔熱播節目，盡管首集收視率僅有0.515%，但在互聯(lián)網(wǎng)上，它的熱潮卻一波接一波：首集播出，節目就上了熱搜，在知乎上形成了話(huà)題，在豆瓣上得到了9.5的高分；上線(xiàn)騰訊視頻僅5天，播放量突破3000萬(wàn)次；節目在以“95后”“00后”為收視主力的B站上，點(diǎn)擊量達到了1200萬(wàn)次，各種花式表白層出不窮：“好愛(ài)這個(gè)節目”，“立志每一個(gè)博物館都要去一下”，“此生不悔入華夏”……

　　借著(zhù)各種傳播媒介，傳統文化不再是“養在深閨人未識”。走進(jìn)山西博物院展廳，文物按照編號進(jìn)入“山西博物院”公眾平臺，參觀(guān)者借助語(yǔ)音導覽，分分鐘掌握文物的“前世今生”；1月8日，湖南省博物館在微博、微信等平臺推出了全國首部博物館題材手繪科普微視頻《漢代穿越指南》，從一個(gè)“穿越”到漢代的現代人視角還原漢代風(fēng)貌；1月9日，山西云媒體發(fā)展有限公司推出《非遺山西》短視頻紀錄片，通過(guò)“微平臺”，傳播山西“大文化”；從《穿越故宮來(lái)看你》到《在故宮遇見(jiàn)未來(lái)》，再到如今的全景探秘《國家寶藏》，一系列的H5作品刷爆朋友圈……

　　除了傳播手段的變化，傳統文化圈年輕粉絲無(wú)數。山西大學(xué)大二學(xué)生常鳳嬌是微信群“歷史知識微課堂”中的一員，她每天都進(jìn)入群中聽(tīng)群主講解歷史知識，樂(lè )在其中：“隨時(shí)隨地學(xué)習歷史，還有一群人互相監督，不僅增長(cháng)了知識，也很有趣�！薄吨袊�詩(shī)詞大會(huì )》圖書(shū)一經(jīng)推出，便被“學(xué)生黨”搶購一空，微信群中填詞小游戲更是被這些“小鮮肉”們玩得不亦樂(lè )乎。

　　山西傳媒學(xué)院新媒體專(zhuān)業(yè)教師周怡帆分析稱(chēng)，傳統文化的魅力借助新媒體平臺展現出了強大的傳播力，一方面在于新媒體的傳播優(yōu)勢，如及時(shí)性、互動(dòng)性和便捷性等，年輕一代作為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“土著(zhù)居民”，自然喜聞樂(lè )見(jiàn)；另一方面是國家對于傳統文化的重視與日俱增，這也引起了越來(lái)越多不同層次群眾的重視。

　　歷史悠久文創(chuàng )產(chǎn)品很新潮

　　傳統文化在和網(wǎng)絡(luò )“打得火熱”的同時(shí)，一大波文創(chuàng )產(chǎn)品也應時(shí)而生。在剛剛過(guò)去的2017年，第三屆山西文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì )可謂是文創(chuàng )產(chǎn)品的“露臉會(huì )”。會(huì )上，各類(lèi)萌萌噠的動(dòng)漫形象賺足眼球：大同古城墻“城墻君”、山西博物院鸮卣系列文創(chuàng )產(chǎn)品等，吸引了大波市民；古法造紙技藝、皮影戲展演博得了陣陣掌聲；活字印刷體驗爆棚，文房用品、傳統手工藝品、時(shí)尚飾品、出版物給大家帶來(lái)了一場(chǎng)文化盛宴。

　　除了文創(chuàng )產(chǎn)品，一大波知識產(chǎn)權類(lèi)表情包也在乘勢興起。以文物為設計靈感，從歷史文化出發(fā)，上海博物院推出“文物總動(dòng)員”表情包。故宮表情包和詩(shī)詞大會(huì )表情包更是如潮水般涌現，萌萌噠的表情，讓文化再一次走進(jìn)社交平臺，以現代方式傳承著(zhù)。

　　在山西財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授劉維奇看來(lái)，文創(chuàng )產(chǎn)品和表情包對于傳播傳統文化優(yōu)勢明顯。他說(shuō)：“表情包IP（知識產(chǎn)權）是一種新的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟，它彌補了當前社交軟件交流中感情表達的不足，前景廣闊。文創(chuàng )產(chǎn)品相較于其他產(chǎn)品，使用價(jià)值有很大不同，除了具備日常使用功能外，其文化屬性、藝術(shù)的美感，更加吸引消費者，在產(chǎn)品中傳遞文化，也更加自然�！�

　　當然，文化創(chuàng )意的實(shí)現離不開(kāi)科技的支撐。近日，故宮、騰訊共同主辦的數字文化藝術(shù)展在故宮上演，沉浸式3D投影屏幕、虛擬現實(shí)、時(shí)尚換裝手機游戲等一系列新技術(shù)讓游客體驗了不一樣的故宮。而在第三屆山西文博會(huì )上，文物掃描、全息投影技術(shù)的運用，也讓傳統文物煥發(fā)出了新生機。

　　積淀厚重文化傳承再發(fā)力

　　傳統文化的重要性不言而喻。習近平總書(shū)記在十九大報告中提出，要堅定文化自信，推動(dòng)社會(huì )主義文化繁榮興盛。在實(shí)踐創(chuàng )造中進(jìn)行文化創(chuàng )造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現文化進(jìn)步。

　　事實(shí)上，傳承優(yōu)秀傳統文化的腳步越發(fā)堅定。日前，文化部公示了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人推薦名單。一批批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在這些“大國工匠”手中傳承，藍染工藝、造紙技藝、活字印刷走進(jìn)了課堂，文化浸潤著(zhù)年輕一代，也在年輕人中傳承。不過(guò)，國家文物局日前刊發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于文化遺產(chǎn)工作情況的報告》中也指出，文化遺產(chǎn)保護利用與傳承發(fā)展還存在一些問(wèn)題，如對文化遺產(chǎn)的梳理和研究闡發(fā)有待加強，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存發(fā)展困難，文化遺產(chǎn)工作與經(jīng)濟社會(huì )的融合有待加強等。

　　故宮博物院院長(cháng)單霽翔曾在《國家寶藏》播出后發(fā)文稱(chēng)，對文物和文化的熱情，業(yè)已成為人們追求美好生活的重要內容，這激勵文物博物館從業(yè)者繼續思考和探索“讓文物活起來(lái)”的方式方法。收藏是靜止的、沉睡的，讓文物活起來(lái)，需要我們繼續系統梳理文物資源，要在內容上深度挖掘文物之間的關(guān)系、文物與民眾之間的關(guān)系，在形式上推陳出新，靈活運用當代人熟悉、喜愛(ài)的傳播方式，從而大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，彰顯文化自信。

　　省委黨校副教授趙際紅認為，中國優(yōu)秀傳統文化必須經(jīng)歷現代化的蝶變。文化傳承要實(shí)現的是以文化人的時(shí)代任務(wù)。創(chuàng )新是文化的生命，中國優(yōu)秀傳統文化，只有在秉承傳統文化基因的基礎上，汲取時(shí)代的養料，借助現代傳播手段，才能擁有更加強大的生命力。當代中國文化發(fā)展，不可拘于文化的小眾性，必須推動(dòng)傳統文化融入當今社會(huì )的大眾生活。