20世紀初，曾有日本學(xué)者斷言：中國已沒(méi)有唐代建筑，要想看唐代建筑，就得來(lái)京都和奈良。建筑學(xué)家梁思成和林徽因聽(tīng)后不服氣，幾經(jīng)考察發(fā)現并驗證山西五臺山佛光寺為唐代木構建筑，填補了中國建筑史這一空白。

　　地上文物看山西。中國僅有的3.5座唐構建筑均在山西；元代及以前木構古建筑占全國80%以上；全國重點(diǎn)文物保護單位數量居全國之首。

　　古建不語(yǔ)，沉靜在山野之中、巷陌之間，見(jiàn)證歷史、見(jiàn)證文明。而很多古建從業(yè)者、守護者，正用自己的方式，講述古建故事，共同見(jiàn)證今天、迎接未來(lái)。

　　沉淀之美

　　“游客朋友們請做好準備，您將走過(guò)的是晉祠3000年歷史?！泵慨攷е?zhù)游客從樹(shù)齡3000年的周柏旁走過(guò)，太原晉祠博物館公眾接待部副主任蘇悅都會(huì )這樣描述，“周柏歷經(jīng)風(fēng)雨，雖然傾斜，但沒(méi)有折斷，至今生機勃勃，很是神奇”。

　　周柏旁就是晉祠建于北宋時(shí)期的主殿——圣母殿。殿前8根木雕盤(pán)龍柱，是我國現存最早的木雕盤(pán)龍柱。有兩條龍特別火：龍嘴張開(kāi)，龍爪造型類(lèi)似拍照時(shí)的剪刀手，成為游客爭相合影的網(wǎng)紅“比耶龍”。

　　蘇悅說(shuō)，那是來(lái)自宋朝時(shí)的“耶”，一條是外向“E龍”，旁邊偷偷把左下肢伸出來(lái)的“點(diǎn)贊龍”是內向的“I龍”。

　　“90后”蘇悅，已在晉祠做講解近5年，她給不一樣的游客帶來(lái)不一樣的分享。碰到帶小朋友的家庭，就用建筑上的動(dòng)物去激發(fā)孩子的興趣；碰到提前做好功課的游客，就會(huì )與其探討歷史價(jià)值，比如圣母殿內保存著(zhù)43尊宋代彩繪泥塑在我國雕塑史、美術(shù)史上占有什么樣的重要地位。

　　“美得不行?！碧K悅用太原話(huà)回答在晉祠工作的感受。這種感受來(lái)自古建沉淀之美，也來(lái)自文化自信之美。

　　唐代著(zhù)名浪漫主義詩(shī)人李白曾在晉祠游玩，寫(xiě)下詩(shī)句“晉祠流水如碧玉”?！昂⒆觽兊竭@兒一看，就理解李白的詩(shī)句是什么意思了?！碧K悅說(shuō)，希望通過(guò)有溫度的講述，讓文物鮮活起來(lái)，與大家一起在歷史長(cháng)河中暢游。

　　山西擁有2.8萬(wàn)多座古建筑。太原市文物保護研究院文博館員馬曉軍1997年就開(kāi)始從事文物保護工作，已經(jīng)調研走訪(fǎng)了約8000處古建。在他看來(lái)，中國上下五千年的文明，在山西都可以找到千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。以陶寺遺址為例，280萬(wàn)平方米超大型城址、神秘的朱書(shū)陶文、井然有序的禮制體系……展現了4000多年前中國早期國家形態(tài)的雛形，為延伸中華文明史提供了重要實(shí)證。

　　“很多人問(wèn)我，文物保護的意義何在？文物保護就是文脈的傳承，堅定文化自信，就是要把中國的精華繼承發(fā)揚下去?！瘪R曉軍說(shuō)。

　　《詩(shī)經(jīng)》用“如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛”描寫(xiě)古建筑的華麗：如鳥(niǎo)兒張開(kāi)雙翼，野雞展翅飛翔，充滿(mǎn)生命力。當我們真正與古建筑面對面時(shí)，會(huì )發(fā)現確實(shí)如此。比如，969歲的應縣木塔。梁思成曾這樣評價(jià)：不見(jiàn)此塔，不知木構的可能性到了什么程度?！懊恳淮稳ザ己芨袆?dòng)?！瘪R曉軍靜靜站在木塔前，看著(zhù)眼前這座20多層樓高的建筑，在風(fēng)雨飄搖中堅挺了近千年，“想想覺(jué)得遙不可及，可它確實(shí)站在那里，默默講述了一段悠久的歷史”。

　　或許這就是人們追問(wèn)的“意義”。

　　古今交匯

　　很長(cháng)時(shí)間，人們對山西的印象停留在“煤炭大省”。2024年，國內首款3A游戲《黑神話(huà)：悟空》火了，也把山西古建帶“出圈”。隰縣小西天懸塑、高平鐵佛寺彩塑、朔州應縣木塔、五臺山佛光寺……建筑、彩塑、經(jīng)幢、石雕欄桿等在游戲中高度還原，古老的建筑終于以現代的方式驚艷眾人。網(wǎng)友直呼：“山西文旅，請一定接住這潑天的流量！”

　　山西啟動(dòng)“跟著(zhù)悟空游山西”活動(dòng)，為游客量身打造一系列體驗活動(dòng)。旅游機構上線(xiàn)團隊專(zhuān)線(xiàn)，聯(lián)合各大酒店、景區推出住宿、門(mén)票優(yōu)惠以及文創(chuàng )好禮等。沿途路段和景區的標牌上寫(xiě)著(zhù)：恭迎“天命人”，歡迎古建愛(ài)好者。今年5月1日至10月31日，游客在社交媒體上分享山西旅游體驗，參與話(huà)題“跟著(zhù)悟空游山西”，還可以領(lǐng)取升級版通關(guān)文牒，并免費搜集AR城市印章。

　　今天的游客，已不滿(mǎn)足于拍照打卡。許多人有備而來(lái)，看過(guò)紀錄片和書(shū)籍后才出發(fā)。為了給游客提供更深刻的“沉浸式”體驗，蘇悅的師傅——在晉祠工作17年的晉祠博物館副館長(cháng)邱萍，帶著(zhù)年輕講解員們一起策劃了豐富多彩的游園項目。

　　晉祠是天然的研學(xué)課堂，被譽(yù)為中國古代建筑的博物館，包含了宋、金、元、明、清、民國時(shí)期的98座古建筑。今年“五一”假期，晉祠博物館迎來(lái)參觀(guān)熱潮，累計接待游客15.92萬(wàn)人次，同比增長(cháng)16.92%。

　　通過(guò)動(dòng)態(tài)展演、文化互動(dòng)體驗、傳統工藝課堂等形式，讓游客在移步換景中感受晉祠魅力。講解員身著(zhù)漢服化身“文化使者”，在圣母殿斗拱飛檐間探秘宋代《營(yíng)造法式》，于魚(yú)沼飛梁十字形橋體中解碼“立交橋鼻祖”的智慧；水鏡臺上，千年的戲臺至今仍在上演經(jīng)典曲目；青少年社會(huì )實(shí)踐教育基地內，孩子們用陶土捏制侍女像，用掐絲琺瑯勾勒難老泉景致，感知文化傳承。

　　除了知名度較高的晉祠、平遙古城等，山西還有很多小眾景點(diǎn)。馬曉軍從2008年起在網(wǎng)絡(luò )上錄制解讀古建密碼的視頻?！拔蚁霌Q一個(gè)角度，把更多隱匿在鄉村但含金量又很高的古建筑，通過(guò)線(xiàn)上課程進(jìn)行新的傳播?！彼€錄制了專(zhuān)題講座，把《黑神話(huà)：悟空》中涉及的山西27處古建進(jìn)行詳細梳理。

　　線(xiàn)上課程也會(huì )進(jìn)行線(xiàn)下轉化，馬曉軍設計了不同主題的研學(xué)路線(xiàn)。比如，壁畫(huà)之旅，包括永樂(lè )宮和廣勝寺壁畫(huà)；彩塑之旅，包羅晉東南沿線(xiàn)的唐、宋、元、明塑像。接下來(lái)，他將做石窟文化的研究路線(xiàn)，從大同云岡石窟、太原天龍山石窟、晉東南羊頭山石窟，一直到河南鞏義石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，探尋北魏鮮卑王朝的傳承。

　　“文物推廣應該是聯(lián)動(dòng)的。不是山西就只做山西文旅，而是與周邊的河南、陜西等省份攜手形成一條文化縱貫線(xiàn)?！边@是馬曉軍的愿望。

　　未來(lái)模樣

　　“山西古建的確火了，但保護難度在無(wú)形之中也增加了?！边@是馬曉軍最關(guān)心的事情。為什么“國?！辫F佛寺這么多年沒(méi)有開(kāi)放？就是因為塑像特別密集，受場(chǎng)地條件制約，不具備開(kāi)放條件。在《黑神話(huà)：悟空》“出鏡”之后，面對網(wǎng)友日益高漲的呼聲，鐵佛寺限流開(kāi)放。馬曉軍提醒，游客在參觀(guān)時(shí)要避免使用閃光燈，避免用手觸摸文物。任何微小的舉動(dòng)，可能短期看不到變化，但隨著(zhù)客流量加大，會(huì )對文物造成不可逆的傷害。

　　如何在發(fā)展與保護之間找到平衡？數字化手段是一種新鮮嘗試。

　　“壁畫(huà)的內容包含了古代社會(huì )的農業(yè)、科技、繪畫(huà)、音樂(lè )和舞蹈，不能只像標本一樣簡(jiǎn)單封存，要通過(guò)高科技手段讓年輕人理解壁畫(huà)，文物才有價(jià)值?！碧萍即髮W(xué)設計與藝術(shù)學(xué)院院長(cháng)、教授趙建中，帶領(lǐng)學(xué)生研究壁畫(huà)領(lǐng)域的文化遺產(chǎn)創(chuàng )新設計，“最震撼的壁畫(huà)在永樂(lè )宮，我們去學(xué)習臨摹不止10次”。

　　在壁畫(huà)觀(guān)摩過(guò)程中，為了保護文物，觀(guān)眾并不一定能全方位觀(guān)察到細節。逐漸興起的數字化技術(shù)為壁畫(huà)復原和保護提供了新思路——建立壁畫(huà)基礎數據庫。山西省文物局、山西省文博集團、晉之源文化藝術(shù)有限公司等機構和平臺利用高清晰掃描、720度全景攝影、三維數據采集技術(shù)，為“脆弱”的壁畫(huà)建立數字檔案，讓人們仍能身臨其境看到文物如今的模樣。趙建中建議，接下來(lái)要探索如何利用好數據庫，將其轉化為文化研究和文旅展覽的有效資源。

　　越來(lái)越多的古老傳奇有了數字影像。在晉祠，宋代的建筑內禁止用電。為了提高游客觀(guān)賞體驗，晉祠采用3D掃描技術(shù)還原館藏珍品的樣貌?！斑@就是我們常說(shuō)的讓文物走下高臺?！碧K悅邊說(shuō)邊打開(kāi)手機演示，在公眾號內，游客可以“近距離”看到動(dòng)態(tài)旋轉的宋代彩塑與楹聯(lián)匾額的細節。

　　在應縣木塔，游客可以通過(guò)VR的方式模擬登塔。同時(shí)，為了對木塔進(jìn)行科學(xué)精準監測，AI智慧應縣木塔2.0項目引入了智能六足機器狗來(lái)執行智能掃描建模的任務(wù)。

　　細心的游客會(huì )發(fā)現，晉祠的雕塑、石碑、古樹(shù)并沒(méi)有用玻璃罩進(jìn)行保護?！扒О倌陙?lái)文物已經(jīng)適應自然環(huán)境，額外的裝置反而會(huì )破壞原本的溫度和濕度?！鼻衿冀忉?zhuān)瑫x祠堅持“最小干預”和“修舊如舊”的原則進(jìn)行預防性文物保護工作。如果通過(guò)少量或局部干預能解決問(wèn)題就不去大面積干預。少量或局部干預不涉及揭頂、大木結構維修等，僅涉及屋面勾抿和瓦件局部補配、局部酥堿墻體及地磚剔補等。

　　一梁一柱、一筆一畫(huà)，做好文物保護修復工作，需要一支強有力的專(zhuān)業(yè)化人才隊伍用心雕琢?！氨诋?huà)修復人才缺口確實(shí)比較大?！壁w建中坦言，干這一行要耐得住寂寞，學(xué)生畢業(yè)后繼續從事相關(guān)工作的并不多，高?？梢耘c有修復資質(zhì)的文博企業(yè)進(jìn)行聯(lián)合人才培養，推動(dòng)師資力量與數據庫平臺的共享，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　還有更多散落鄉野之間的文物令人揪心。馬曉軍在調研時(shí)發(fā)現，山西文物基數大，28027處古建中有531處是“國?！?，其他連“市?！薄翱h?！倍妓悴簧?，但這并不代表文化價(jià)值就低。比如只有村里幾個(gè)人維護的村廟，面臨缺少資金、管理責任人不清晰等問(wèn)題。

　　“每當雨季來(lái)臨，我就擔心會(huì )導致低等級文物坍塌，里面的塑像壁畫(huà)再精美，也很難保留?！瘪R曉軍希望通過(guò)微薄之力，喚起更多人對古建的關(guān)注，“文物保護不是欣賞就夠了，而是經(jīng)過(guò)我們這代人努力，讓更多后代人看到這些文物的存在”。

　　現在，為保護木塔結構安全，應縣木塔只開(kāi)放第一層。即使如此，游客不顧路途遙遠也要來(lái)看一眼。一個(gè)游覽的小朋友發(fā)問(wèn)：“沒(méi)有一根釘子，木塔是怎么建起來(lái)的？”講解員回答：“就像你玩樂(lè )高積木，層層斗拱榫卯咬合拼接而成?！薄澳舅绷?，怎么辦？”“專(zhuān)業(yè)人員正在對木塔進(jìn)行監測和研究?！薄谛∨笥押闷娴难凵裰?，應縣木塔，正迎來(lái)下一個(gè)千年。（作者：吉亞矯 來(lái)源：經(jīng)濟日報）