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帶著(zhù)火種上路 懷著(zhù)初心前行

2016年10月21日 11:33   來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日報》   

  帶著(zhù)火種上路 懷著(zhù)初心前行

  ——紀念紅軍長(cháng)征勝利八十周年特稿之三

  光明日報記者馮蕾 李慧

  問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?

  到中流擊水,浪遏飛舟。

  82年前,從贛南的秋天出發(fā),一支隊伍開(kāi)啟了用鮮血寫(xiě)就的史詩(shī)般征程。

  那一年,19歲的鐘明,就在這支紅軍隊伍中。

  那一年,他和他的戰友不會(huì )想到,“長(cháng)征”——這個(gè)偉大的名字竟和他們有關(guān)。

  鐘明,2015年6月25日逝世,享年100歲。參加過(guò)中央蘇區第五次反“圍剿”、二萬(wàn)五千里長(cháng)征、延安大生產(chǎn)運動(dòng)、東北解放戰爭的他曾在10年前接受本報記者的采訪(fǎng),他說(shuō):“要相信我們的黨,相信我們走的路!

  今天的中國,經(jīng)濟總量穩居世界第二,對世界經(jīng)濟增長(cháng)的貢獻接近30%。當G20的璀璨煙火綻放在西子湖畔,當千年絲路文明在海陸通道上重煥光彩,發(fā)展的奇跡鍛造著(zhù)這個(gè)東方大國的自信與榮光。

  今天的中國,正前所未有地靠近世界舞臺中心,前所未有地接近實(shí)現中華民族偉大復興的目標。

  無(wú)數人在探問(wèn)和追尋中國道路背后的密碼。

  觀(guān)察這條長(cháng)征路,無(wú)疑將從一種視角揭開(kāi)謎底。

  這條路,就是把馬克思主義同中國革命實(shí)踐相結合的道路;這條路延伸至今,就是獨立自主,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),不斷開(kāi)創(chuàng )馬克思主義中國化新境界的道路。

  正如習近平總書(shū)記所指出的,馬克思主義是隨著(zhù)時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系,它并沒(méi)有結束真理,而是開(kāi)辟了通向真理的道路。

  倒海翻江卷巨瀾 刺破青天鍔未殘

  ——從嚴重挫折和雪山草地中走出的絕地重生之路

  山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三。

  山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬(wàn)馬戰猶酣。

  山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴(lài)以拄其間。

  1934年10月,硝煙迷漫的戰場(chǎng),吹來(lái)蕭瑟秋風(fēng)。

  湘江之戰關(guān)系著(zhù)中央紅軍的生死存亡,紅軍在此與敵人苦戰五晝夜,付出了極大犧牲。出發(fā)時(shí)中央主力紅軍8.6萬(wàn)人,搶渡湘江傷亡慘重,銳減為3萬(wàn)余人。毛澤東同志以“山”為題,三首小令映射了經(jīng)歷湘江惡戰后的勇氣和信心。

  第五次反“圍剿”失利,丟掉中央革命根據地,被迫長(cháng)征之后,紅軍喋血湘江。失地于前,喪師于后。這是為什么?

  還在數萬(wàn)大軍被阻在江邊待渡的時(shí)候,當時(shí)黨的負責人博古舉目四望,狼藉滿(mǎn)地,尸橫遍野,喃喃自語(yǔ):“還是去見(jiàn)馬克思好,這樣一了百了!眮(lái)自德國的軍事顧問(wèn)李德卻把紅軍的失敗歸之于“沒(méi)有地圖可循”“情報偵察的不準確造成的”……

  紅軍的命運何去何從?未來(lái)的道路何去何從?

  回望近代歷史,太平天國運動(dòng)、戊戌變法、義和團運動(dòng)、辛亥革命接連而起,但農民起義、君主立憲、資產(chǎn)階級共和制等種種救國方案都相繼失敗。從戊戌六君子到黃花崗七十二烈士,從林則徐“時(shí)運不通,妄求無(wú)益”的悲憤,到孫中山“以吾人數十年必死之生命,立國家億萬(wàn)年不死之根基”的畢生求索,都未能挽救中國于水火。

  按照馬克思的社會(huì )發(fā)展階段論,只有在資本主義發(fā)展的高級階段才可能誕生社會(huì )主義。而處于半殖民地半封建社會(huì )的中國,能不能走出一條新路?

  ——這是一條在犧牲與反思中走出的絕地重生之路。

  德國軍事理論家克勞塞維茨說(shuō):“血液往往是勝利的代價(jià)!

  李大釗說(shuō):“絕美的風(fēng)景常在奇險的山川!

  從“左”傾冒險主義和關(guān)門(mén)主義主觀(guān)蠻干的錯誤走出,湘江戰役之后,軍委縱隊離開(kāi)廣西,在黎平召開(kāi)政治局會(huì )議,全面檢查第五次反“圍剿”以來(lái)的軍事指揮問(wèn)題。時(shí)隔不到一個(gè)月的1935年1月15日,著(zhù)名的遵義會(huì )議召開(kāi),終于確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導地位。

  經(jīng)過(guò)這次會(huì )議,朱德滿(mǎn)懷激情地賦詩(shī):“群龍得首自騰翔,路線(xiàn)精通走一行。左右偏離能糾正,天空無(wú)限任飛揚!

  歷史以血的教訓啟示我們:脫離中國革命戰爭實(shí)際,把馬克思主義教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化,根本無(wú)法解決中國的問(wèn)題。

  “我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義!痹缭1930年,毛澤東同志就作出深刻論述。

  后來(lái),毛澤東同志在談到長(cháng)征時(shí)指出:“這以后我們就得到了教訓,知道馬列主義的普遍真理是應該相信的,但是要同中國革命的實(shí)際情況相結合。后來(lái)一結合就靈了,就打勝仗了!

  1935年6月26日,中共中央政治局在四川懋功北部的兩河口召開(kāi)會(huì )議。雖然暫時(shí)取得了一致意見(jiàn),但分歧并沒(méi)有消除。

  生存屏障和路線(xiàn)斗爭依然考驗著(zhù)這支頑強的隊伍。

  北上還是南下?東進(jìn)還是西退?

  中央在巴西召開(kāi)緊急會(huì )議,采取果斷措施,率領(lǐng)一、三軍團,迅速轉移,脫離險境,繼續北上抗日,戰勝了張國燾妄圖以槍指揮黨和分裂逃跑的企圖。

  ——這是一條在孤立無(wú)援、圍追堵截中走出的獨立自主之路。

  1933年初,中共中央從上海遷往中央蘇區,由于沒(méi)有大功率電臺,只能通過(guò)上海中央局的電臺與共產(chǎn)國際保持聯(lián)絡(luò )。

  1934年10月,上海黨組織遭到破壞,上海中央局兩部電臺負責人被捕。中共中央與共產(chǎn)國際持續四年之久的電訊聯(lián)系因此中斷。

  從某種意義上說(shuō),正是由于這種“失聯(lián)”,中共中央開(kāi)始了前所未有的“獨立自主”:

  獨立自主確定戰略轉移和中國革命道路的方向,通道會(huì )議、黎平會(huì )議、猴場(chǎng)會(huì )議等三次重要會(huì )議,打亂了國民黨軍圍殲紅軍的計劃;

  獨立自主改組中央領(lǐng)導機構,遵義會(huì )議選舉毛澤東同志為中央政治局常委,在紅軍轉戰途中,軍事指揮機構改組為由周恩來(lái)、毛澤東、王稼祥組成新的“三人團”,從組織上保證了正確路線(xiàn);

  獨立自主實(shí)施作戰指揮,新“三人團”及時(shí)調整戰略戰術(shù),四渡赤水、南渡烏江、佯攻貴陽(yáng)、巧渡金沙江,紅軍以神奇的戰術(shù),擺脫了40萬(wàn)國民黨軍的圍追堵截,絕地重生,轉危為安……

  歷史的長(cháng)河波濤洶涌,關(guān)鍵處往往只有幾步。

  國慶假日,遵義會(huì )議舊址,瞻仰者絡(luò )繹不絕。甬道一側的宣傳墻上,“偉人毛澤東在這里崛起;中國共產(chǎn)黨在這里站起;中國革命在這里大轉折”的三段話(huà)赫然醒目。

  2015年6月,習近平總書(shū)記在參觀(guān)遵義會(huì )議會(huì )址和遵義會(huì )議陳列館時(shí)深刻指出,遵義會(huì )議作為我們黨歷史上一次具有偉大轉折意義的重要會(huì )議,在把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、堅持走獨立自主道路、堅定正確的政治路線(xiàn)和政策策略、建設堅強成熟的中央領(lǐng)導集體等方面,留下寶貴經(jīng)驗和重要啟示。我們要運用好遵義會(huì )議歷史經(jīng)驗,讓遵義會(huì )議精神永放光芒。

  這種獨立自主的探索和實(shí)踐精神,這種堅持走自己的路的堅定信心和決心,是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn),也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證。

  紅旗漫卷西風(fēng) 何時(shí)縛住蒼龍

  ——從中國大地和億萬(wàn)百姓中走出的光榮勝利之路

  天高云淡,望斷南飛雁。

  不到長(cháng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)。

  六盤(pán)山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。

  今日長(cháng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?

  1935年10月,翻越六盤(pán)山后,毛澤東同志以這首《清平樂(lè )·六盤(pán)山》抒發(fā)決戰到底的信念和決心。

  一年后的1936年10月,紅軍長(cháng)征三大主力會(huì )師陜北,蔣介石喟然長(cháng)嘆:“六載含辛,未竟全功!

  在《西行漫記》的首篇,斯諾寫(xiě)道:“紅軍沒(méi)有任何大工業(yè)基地,沒(méi)有大炮,沒(méi)有毒氣,沒(méi)有飛機,沒(méi)有金錢(qián),也沒(méi)有南京在同他們作戰時(shí)能利用的現代技術(shù),他們是怎樣生存下來(lái)并擴大了自己的隊伍的呢?”

  直到今天,仍有很多人問(wèn):

  馬克思主義為什么能在中國取得勝利?

  中國道路究竟是怎樣的一條路?

  回望80多年的風(fēng)霜雨雪,走過(guò)新民主主義革命、社會(huì )主義革命和社會(huì )主義建設,這條道路蘊含的豐富內涵已成為綿延至今的精神紐帶。

  ——堅定不移地走自己的路,就是要實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),筑牢馬克思主義中國化最堅實(shí)的思想根基。

  四渡赤水出奇兵,恢宏史詩(shī)中最絢麗的篇章。

  “橫斷山,路難行,天如火來(lái)水似銀!奔t軍轉戰川黔邊境遇到嚴酷的自然環(huán)境,靈活多變的戰術(shù),讓敵人防不勝防。

  在紅軍連克桐梓、婁山關(guān),重新占領(lǐng)遵義,一舉消滅了敵人兩個(gè)師又8個(gè)團后,蔣介石哀嘆,這是“國軍追擊以來(lái)的奇恥大辱”。

  老紅軍王道金在回憶三渡、四渡的情形時(shí)說(shuō):“當時(shí)蔣介石調重兵圍攻遵義,我們不等他的包圍形成,就從茅臺鎮這個(gè)地方渡過(guò)赤水,往四川方向去了,讓他們撲了個(gè)空。那時(shí),我們接到上級命令,大張旗鼓喊口號、寫(xiě)標語(yǔ),要從四川渡過(guò)長(cháng)江去,后面才知道這是迷惑敵人的。等蔣介石把部隊調到四川后,我們又悄悄返回貴州……”

  從戰爭學(xué)習戰爭,堅持實(shí)踐第一性。

  這樣的思想早在毛澤東同志1930年所寫(xiě)的《星星之火可以燎原》中就已經(jīng)出現:“我們三年來(lái)從斗爭中所得的戰術(shù),真是和古今中外的戰術(shù)都不同”。

  “隨時(shí)隨地都要以當時(shí)的歷史條件為轉移!闭珩R克思、恩格斯強調的,理論不是教條,而是行動(dòng)的指南。

  長(cháng)征途中,紅軍在云、貴、川省境轉戰數月、去向屢更,而能在敵群中穿梭自如,攻防易手,并最終成功渡金沙江北上,跳出數十萬(wàn)敵軍的包圍圈,這條制勝之路充分證明:

  一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、解放思想,是一條顛撲不破的真理,它蘊含著(zhù)黨和紅軍乃至整個(gè)民族生存和發(fā)展的智慧哲理。

  走過(guò)80年的風(fēng)雨征程,從新民主主義革命、社會(huì )主義革命到社會(huì )主義建設,從真理標準大討論帶來(lái)的振聾發(fā)聵到習近平總書(shū)記“鞋子合不合腳,只有穿的人才知道”蘊含的道路哲學(xué),歷史雄辯地證明:走自己的路,才能迎來(lái)柳暗花明;走自己的路,才有更加光明的未來(lái)。

  ——堅定不移地走自己的路,就是要同人民生死相依、患難與共,這是馬克思主義中國化發(fā)展的力量源泉。

  在萬(wàn)里長(cháng)征第一渡的于都河畔,老紅軍鐘明回憶:白天,敵人的飛機找到目標就會(huì )投炸彈,一般是晚上行軍。當時(shí)河面上工兵和于都城里的老表用木船搭起了浮橋,橋上鋪的都是老表家捐的床板、門(mén)板甚至老人壽棺,一切可用的木板都捐獻出來(lái)……

  1934年,在于都縣城群眾的幫助下,工兵們在60里長(cháng)的于都河段架起了5座橫跨400多米寬的水面浮橋,保障了數萬(wàn)名紅軍安然渡河,“紅軍與百姓,就是魚(yú)兒和水”。

  “紅軍來(lái)臨,百姓歡迎,打倒土豪,駭死劣紳,行土地法,窮人把田分”“太陽(yáng)出來(lái)暖洋洋,紅軍來(lái)了不納糧,又分錢(qián)來(lái)又分米,窮人有了救命王”……這些膾炙人口的紅軍歌謠表達了普通百姓對紅軍的擁護與熱愛(ài)。

  整個(gè)長(cháng)征途中,僅給紅軍帶路的向導就有近三千人,而為紅軍籌款籌糧、燒水運飯、傳遞消息、掩護傷員的人民群眾何止千萬(wàn)。

  戰爭的偉力最深厚的根源,在于民眾之中,真正的銅墻鐵壁就是群眾,這是被歷史證明的事實(shí),也是被事實(shí)證明的歷史。

  ——堅定不移地走自己的路,就是要堅持“洋為中用,古為今用”,讓馬克思主義中國化擁有最深厚的文化土壤。

  兩千五百年前,孫子就睿智地指出:“兵無(wú)常勢,水無(wú)常形”“凡戰者,以正合,以奇勝”。以弱敵強者要在敵之重重圍堵的夾縫中求得生存并不斷發(fā)展壯大,更要善于運用“無(wú)窮如天地,不竭如江河”的奇兵神謀。這些傳統文化的豐富智慧在長(cháng)征中得到充分運用。

  1938年,毛澤東同志在《實(shí)踐論》中,既講馬克思主義的認識論,又講中國傳統的知行觀(guān);在《矛盾論》中,既講馬克思主義的辯證法,又講中國傳統“一陰一陽(yáng)之謂道”的變易論,無(wú)不彰顯著(zhù)“洋為中用,古為今用”的哲學(xué)思想。

  穿過(guò)80年的歷史煙云,這條用鮮血譜寫(xiě)的勝利之路深刻地啟迪著(zhù)今天。正如習近平總書(shū)記所說(shuō),這條道路來(lái)之不易,它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的,是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來(lái)的,是在對近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結中走出來(lái)的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實(shí)基礎。

  雄關(guān)漫道真如鐵 而今邁步從頭越

  ——不忘初心、堅定信心開(kāi)創(chuàng )的偉大復興之路

  西風(fēng)烈,長(cháng)空雁叫霜晨月。

  霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。

  雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。

  從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血。

  回腸蕩氣的《憶秦娥·婁山關(guān)》有悲壯沉重,又有雄奇壯美。

  道路是曲折的,前景是光明的。

  1984年,美國《紐約時(shí)報》副總編輯哈里森·埃文斯·索爾茲伯里以76歲的高齡帶著(zhù)心臟起搏器,遠涉重洋,親自到長(cháng)征路上體驗紅軍當年的艱辛生活。他走完長(cháng)征路后告訴記者:“從這一人類(lèi)歷史上的偉大壯舉中,人們必然能獲得教益。長(cháng)征體現了新中國的理想和獻身的精神。這些革命者今天還在工作著(zhù),這是發(fā)人深思的。這不僅是中國人,而且是每個(gè)美國人都想知道的故事!

  美國時(shí)代生活出版公司出版的《人類(lèi)1000年》一書(shū)公布了1000年至2000年間,對人類(lèi)文明發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的事件。中國有三個(gè)事件入選——第一個(gè)事件:1100年,火藥武器的發(fā)明;第二個(gè)事件:1211年,成吉思汗的帝國崛起;第三個(gè)事件:1934年,長(cháng)征。

  這條紅色道路所帶來(lái)的,不只是一個(gè)民族的奮起,更是世界格局的調整和新思潮的翻涌。

  ——從80年前的崢嶸歲月走來(lái),中國人更深知這條道路的來(lái)之不易。

  80年滄海桑田,包含著(zhù)多少驚心動(dòng)魄的歷史轉折,蘊含著(zhù)多少前無(wú)古人的偉大創(chuàng )新。在革命、建設、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論,取得了新民主主義革命、社會(huì )主義革命和社會(huì )主義建設以及改革開(kāi)放的偉大成就。

  習近平總書(shū)記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì )上的講話(huà)中強調,中國特色社會(huì )主義不是從天上掉下來(lái)的,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國特色社會(huì )主義,既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè),又是我們開(kāi)辟未來(lái)的根本保證。

  ——從80年前的崢嶸歲月走來(lái),中國人更深信這條道路的無(wú)限光明。

  100多年前,馬克思早有預言:東方落后國家由于自身社會(huì )結構和所處的特殊歷史環(huán)境,可以走一條不同于西方社會(huì )的“跨越發(fā)展之路”,即以先發(fā)展國家為示范,吸取其文明成果,實(shí)現對資本主義“卡夫丁峽谷”的跨越,從而加速歷史進(jìn)程。

  今天的中國,不僅要面對跨越“卡夫丁峽谷”的挑戰,更要應對“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”“中等收入陷阱”的風(fēng)險;不僅要面對經(jīng)濟下行壓力的加大,還要應對意識形態(tài)的激烈交鋒。

  千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。

  “堅持獨立自主,就要堅持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來(lái)處理!绷暯娇倳(shū)記的話(huà)擲地有聲。

  面對復雜局面和嚴峻挑戰,從“四個(gè)全面”的戰略布局到“五位一體”的總體布局,從“新常態(tài)”理論的提出到供給側結構性改革深化,從對深層利益的革舊除新到重拳反腐帶來(lái)的民心凝聚……以習近平同志為總書(shū)記的黨中央治國理政的新理念、新思想、新戰略,彰顯出宏闊的歷史視野和戰略眼光,實(shí)現著(zhù)馬克思主義與中國實(shí)踐相結合的新飛躍。

  沿著(zhù)幾代人開(kāi)辟的光輝道路,我們正行進(jìn)在實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的新長(cháng)征路上。

  20世紀60年代,中國運載火箭設計師以“長(cháng)征”來(lái)命名中國火箭,寓意中國火箭事業(yè)一定會(huì )像紅軍長(cháng)征一樣,克服任何艱難險阻,到達勝利的前方。

  在長(cháng)征勝利80周年紀念日前夕,長(cháng)征二號F遙十一火箭騰空而起,托舉著(zhù)神舟十一號載人飛船奔赴更廣袤的太空。

  我們有理由期待這個(gè)光明的未來(lái)——它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日……

  “全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà),那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了‘自信人生二百年,會(huì )當水擊三千里’的勇氣,我們就能毫無(wú)畏懼面對一切困難和挑戰,就能堅定不移開(kāi)辟新天地、創(chuàng )造新奇跡!绷暯娇倳(shū)記的話(huà)字字鏗鏘。

  雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。

  我們堅信,帶著(zhù)火種上路,永遠不會(huì )迷失方向。

  我們堅信,懷著(zhù)初心前行,必將到達夢(mèng)想的彼岸。

  《光明日報》( 2016年10月21日 01版)

(責任編輯:馬常艷)

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