近日,媒體報道稱(chēng),據北京市地稅局的工作人員介紹,按照《個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》,各公司中秋節所發(fā)放的月餅,在繳稅范圍內,需將月餅的市場(chǎng)價(jià)值加入到員工的工資內,然后按照工資標準的個(gè)稅進(jìn)行扣除。除月餅外,單位所發(fā)的大部分福利都需繳稅,如果有公司違規沒(méi)有繳稅,若有人舉報,會(huì )進(jìn)行相應處罰。
不少網(wǎng)民指出,盡管對福利性收入征稅具有強制性,月餅稅看似一個(gè)“假問(wèn)題”,但并不等于稅務(wù)部門(mén)可以不顧民意來(lái)征收,如果真的對月餅收稅了,那就真是個(gè)問(wèn)題了。國家在征稅時(shí)其實(shí)應為某些財富轉移“網(wǎng)開(kāi)一面”,諸如月餅之類(lèi)主要在于提供人們享受親情交融、豐富人際交往的物品,就應該留出空間。也有網(wǎng)民認為,公司給員工發(fā)放月餅等福利,已經(jīng)包含消費稅、增值稅等稅費,再把它算入工資扣稅,不免有重復征稅的嫌疑。
“月餅稅”讓月餅變了味
有網(wǎng)民指出,月餅這類(lèi)福利物品,一定程度上體現著(zhù)單位對員工的關(guān)懷,當稅收出現于此時(shí),讓這種關(guān)懷變了味道。也有網(wǎng)民認為,很多月餅在包裝上“華而不實(shí)”,“高價(jià)位”基點(diǎn)繳稅讓人情何以堪。署名“畢舸”的博客指出,就像前兩天有關(guān)婚前房屋產(chǎn)權加名征稅一樣,月餅稅依然讓民眾產(chǎn)生明顯的不滿(mǎn)情緒。單位發(fā)放月餅等普通消費品,不應像住房等高額福利一樣,一律征個(gè)稅,而應該在一定數額之內,均可免稅。
署名“月兒彎彎”的微博指出,當蘊含豐富文化魅力與厚重歷史沉淀,象征豐收團圓、親情美滿(mǎn)的中秋月餅淪為征稅的道具時(shí),寄寓的傳統文化元素也會(huì )漸漸淡薄,當作為“團圓節”的中秋佳節充滿(mǎn)了為“福利月餅”避稅而苦苦掙扎的消費者時(shí),不知還有多少價(jià)值寄托。
但也有網(wǎng)民指出,法律和傳統如果發(fā)生碰撞要遵從法律。網(wǎng)民“梅陽(yáng)”指出,從市場(chǎng)經(jīng)濟來(lái)講,個(gè)人收入應該完全的貨幣化,從目前來(lái)看,因為我們分配的渠道很多,并不完全貨幣化,如果以對月餅征稅開(kāi)頭,逐漸把一切納入個(gè)人收入貨幣化,就能逐漸規范個(gè)人收入。
稅收不應主盯工薪階層口袋
有網(wǎng)民指出,“房產(chǎn)加名稅”、“月餅稅”等稅收的出現,其實(shí)反映出稅收見(jiàn)縫插針的趨勢,而且這種征稅的對象是普通民眾。網(wǎng)民“夏天”指出,如果生活用品稅負過(guò)重,必然會(huì )擠壓普通民眾的日常消費。如此一來(lái),中國傳統文化的禮節基礎將岌岌可危,民眾應享的節日福利受損,月餅銷(xiāo)售市場(chǎng)可能萎縮,相關(guān)就業(yè)崗位也被削減,這么多負面效應,稅務(wù)部門(mén)不可不正視。
署名“周俊生”的博客指出,由于制度的不完善,我國個(gè)稅征收出現了大的偏差,個(gè)稅流失比較嚴重,比如資本利得稅長(cháng)期處于“暫不征收”狀態(tài),灰色收入更是由于技術(shù)上的困難長(cháng)期無(wú)法從稅收上建立管理機制。這種狀況的長(cháng)期存在,導致工薪階層成了個(gè)稅的主力,而一部分收入渠道廣泛的富人卻心安理得地處于個(gè)稅征收的邊緣。因此,對于稅務(wù)部門(mén)來(lái)說(shuō),更重要的是堵住這方面的漏洞,而不是盯住普通百姓口袋中的“蠅頭小利”。
網(wǎng)民“湯燕雯”指出,關(guān)稅及商品稅的稅率過(guò)高和重復征稅的現象,直接導致了國內物價(jià)的虛高,必須要減少稅負。以買(mǎi)一盒月餅為例,生產(chǎn)銷(xiāo)售企業(yè)要繳納營(yíng)業(yè)稅、增值稅,購買(mǎi)者要繳納消費稅,這些稅負成本最終都轉嫁到消費價(jià)格上,民眾成為最后的埋單者。讓民眾在為月餅的高昂消費稅埋單后再繳納個(gè)稅,有雙重征稅之嫌,讓人頓生稅負不公的感覺(jué)。
政府應審視“假問(wèn)題”背后的真民意
網(wǎng)民“張沖”指出,看看周?chē),那么多政府部門(mén)蓋了豪華大廈,仍在不斷翻修,三公消費遮遮掩掩,揮霍浪費觸目驚心。然后再回看普通公民,發(fā)個(gè)月餅也要繳稅,單位組織個(gè)一日游也不能幸免。倒是說(shuō)說(shuō)看,這個(gè)中秋節還有什么心思吃月餅?
署名“王太川”的博客也指出,一方面,民眾稅負痛苦指數高居世界前列,在顯性的個(gè)人所得稅這一直接稅之外,更主要、更繁重的流轉稅,被隱蔽在了商品的價(jià)格之中。只要有經(jīng)濟行為發(fā)生,就有稅的存在,相應的,納稅人的權利卻無(wú)從談起。而另一方面,我們的行政成本居高不下,三公消費糜耗驚人,居民收入占G D P比重持續下降,社會(huì )財富分配嚴重失衡,社會(huì )保障與突飛猛進(jìn)的財稅收入不成正比。于這樣的社會(huì )圖景下審視,公眾對于事涉稅收的責難便不難理解。假若國能藏富于民,假若權利與義務(wù)對等,假若權力時(shí)刻敬畏民意,公眾還會(huì )不會(huì )總是無(wú)來(lái)由地與公權唱對臺戲呢?這才是假問(wèn)題背后的真民意。
(記者 夏保強 整理)
(責任編輯:王思翔)