給活人建網(wǎng)墓、設置“香火排行榜”攬財……隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )祭掃方式興起，該領(lǐng)域審核機制缺失、誘導用戶(hù)消費等問(wèn)題逐漸涌現，引發(fā)社會(huì )關(guān)注。（4月5日《法治日報》） 

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂?！痹诳萍既招略庐惖漠斚?，網(wǎng)絡(luò )祭掃為人們跨越時(shí)空的追思提供了便利，成為傳統祭掃方式的有益補充，在一定程度上推動(dòng)了綠色、文明祭掃理念的普及。然而，給活人建網(wǎng)墓、設置“香火排行榜”攬財，網(wǎng)絡(luò )祭掃變得肆無(wú)忌憚，嚴重污染了網(wǎng)絡(luò )祭掃這片本應純凈的空間。 

　　所謂“香火排行榜”，是指一些網(wǎng)絡(luò )祭掃平臺依據用戶(hù)購買(mǎi)虛擬祭品的花費、數量等因素，對祭掃者進(jìn)行排名。用戶(hù)消費金額越高，逝者的“香火值”就越高，排名也就越靠前。這種做法將金錢(qián)與對先人的緬懷強行掛鉤，把莊重肅穆的祭掃活動(dòng)變成了一場(chǎng)充滿(mǎn)銅臭氣息的商業(yè)鬧劇。如此一來(lái)，一方面催生了無(wú)聊的攀比之風(fēng)；另一方面，完全背離了清明祭掃的初衷。清明祭掃，核心在于情感的傳遞，無(wú)關(guān)金錢(qián)多寡。而“香火排行榜”卻赤裸裸地以金錢(qián)衡量孝心與敬意，甚至帶有道德綁架的意味，仿佛不上榜或是排名靠后就是不孝。這更是一種雪上加霜的行徑，失去親人本就令人悲痛萬(wàn)分，人們選擇網(wǎng)絡(luò )祭掃尋求心靈慰藉時(shí)，卻被迫陷入金錢(qián)攀比，無(wú)疑是在他們尚未愈合的傷口上撒鹽，加重了情感負擔，讓本應純粹的追思之情變得沉重壓抑。 

　　事實(shí)上，“香火排行榜”早已被禁止，且涉嫌違法。平臺設置“香火排行榜”誘導充值、銷(xiāo)售虛擬高價(jià)祭品或捆綁服務(wù)，則可能涉嫌違反價(jià)格法中關(guān)于“明碼標價(jià)”和“禁止價(jià)格欺詐”的規定。若定價(jià)顯著(zhù)高于市場(chǎng)合理范圍，市場(chǎng)監管部門(mén)可對平臺進(jìn)行約談、責令整改或沒(méi)收違法所得。若平臺通過(guò)“排行榜”制造攀比心理，誘導用戶(hù)非理性充值，可能被認定為“利用技術(shù)手段侵害消費者知情權或公平交易權”，需承擔退款、賠償等責任。 

　　要杜絕“香火排行榜”這類(lèi)亂象，一方面，監管部門(mén)需進(jìn)一步明確網(wǎng)絡(luò )祭掃平臺的運營(yíng)規范與法律責任，加大對誘導消費、虛假宣傳等違規行為的懲處力度，以強有力的監管形成震懾。另一方面，平臺自身要樹(shù)立正確的經(jīng)營(yíng)理念，徹底取消“香火排行榜”。此外，廣大消費者也要提高辨別能力，增強自我保護意識，自覺(jué)抵制不良平臺的誘導，用實(shí)際行動(dòng)讓違規平臺失去生存土壤。 

　　清明的莊重神圣不容商業(yè)利益玷污。要徹底摒棄“香火排行榜”這一流量提款機，斬斷逐利黑手，讓網(wǎng)絡(luò )祭掃回歸純粹，成為傳承文化、寄托情感的純凈空間。 王軍榮