日照金沙灘“撒蛤蜊”之舉，頗受關(guān)注。如遍傳網(wǎng)絡(luò )的視頻所示，一群乘車(chē)而來(lái)的人將成筐的蛤蜊拋撒在退潮的沙灘上，引得男女老少競相“趕?！?。

　　一場(chǎng)“圍車(chē)趕?！?，何以引得眾人皆歡？

　　恰如景區所言，此舉是因為擔心游客“趕海無(wú)果”、“體會(huì )不到趕海的樂(lè )趣”。這一場(chǎng)迥然有別于真實(shí)趕海的場(chǎng)景策劃，實(shí)際是別出心裁的情緒供給實(shí)驗。

　　當景區工作人員將成筐蛤蜊撒向沙灘時(shí)，他們拋出的不僅是貝類(lèi)生物，更是都市人渴求的情緒代償物。對于從四面八方蜂擁而至的游客而言，當鏟尖觸碰到蛤蜊時(shí)，游客獲得的不僅是海鮮，更是童年尋寶的快樂(lè )、親子互動(dòng)的溫馨記憶。

　　這場(chǎng)近乎行為藝術(shù)的“撒蛤蜊”之作，本質(zhì)上是文旅產(chǎn)業(yè)對情緒消費浪潮的精準把握，是消費場(chǎng)景革命在文旅領(lǐng)域的具體投射。文旅產(chǎn)業(yè)研究數據顯示，2023年游客消費決策中“情感滿(mǎn)足”因素的權重已達47%，首次超過(guò)“景點(diǎn)知名度”（39%）。文旅產(chǎn)品的核心競爭力已從“有什么”轉向“能喚起什么”。

　　無(wú)獨有偶，重慶榮昌、湖北赤壁、浙江衢州、安徽黟縣、甘肅敦煌等多地政府機關(guān)食堂面向游客開(kāi)放，提供平價(jià)特色餐飲服務(wù)，亦紛紛出圈?！盎訉櫩汀爆F象層出不窮說(shuō)明，情緒價(jià)值的供給正在重構文旅消費的底層邏輯。在此巨變之下，區域文旅競爭已進(jìn)入情緒供給能力的新型競賽。

　　政府行為的文旅化轉型更凸顯情緒供給的系統性升級?；厮葑筒?、榕江“村超”、哈爾濱冰雪等案例可見(jiàn)，以情緒供給能力為核心的文旅競賽，已經(jīng)倒逼區域文旅產(chǎn)品創(chuàng )新從“大而全”轉向“小而美”——不需要5A級景區背書(shū)，一節“蛤蜊小課堂”、一碗“機關(guān)食堂的家鄉味”，都可能成為破圈利器。流量時(shí)代的這場(chǎng)“流量平權運動(dòng)”，為中小城市和景區帶來(lái)機會(huì )，也倒逼占據傳統流量高地的歷史名城和風(fēng)景名勝轉型升級。

　　文旅消費情緒供給的本質(zhì)是資源稟賦的情緒化表達。當00后消費者為情緒價(jià)值付費的意愿超過(guò)產(chǎn)品本身，當短視頻平臺重構了旅游決策鏈條，文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng )新注定不能繼續停留在表面化的場(chǎng)景包裝。場(chǎng)景價(jià)值日益超越產(chǎn)品本身。如我們所見(jiàn)，當各地景區都在復制玻璃棧道、天空之鏡、燈光秀時(shí)，文旅消費場(chǎng)景的工業(yè)化生產(chǎn)已經(jīng)制造新的同質(zhì)化陷阱，一些所謂的創(chuàng )新淪為事實(shí)上的平庸。真正引發(fā)破圈效應的，往往是類(lèi)似淄博燒烤“小餅烤爐加蘸料”的生活化場(chǎng)景，或是日照漁民教游客辨識蛤蜊品種的溫情互動(dòng)，這些都是稀缺的“情緒觸點(diǎn)”。

　　都市白領(lǐng)在水泥森林里壓抑的探索欲，通過(guò)趕海挖蛤蜊時(shí)鏟子入沙的觸感得到釋放；年輕父母對孩子自然教育的焦慮，在親子協(xié)作的挖蛤蜊過(guò)程中獲得緩解；社交媒體時(shí)代人們對“在場(chǎng)證明”的渴求，通過(guò)滿(mǎn)桶蛤蜊的照片得到滿(mǎn)足。正是情緒價(jià)值的多重疊加，讓原本普通的挖蛤蜊行為變成了具有儀式感的消費場(chǎng)景。

　　心理學(xué)上的情緒價(jià)值概念正在不斷制造著(zhù)商業(yè)社會(huì )的“情緒峰值體驗”——消費者對某個(gè)品牌的記憶往往由情緒最高點(diǎn)和最低點(diǎn)決定。從某種程度上講，日照撒蛤蜊的傳播魔力，正在于創(chuàng )造了“荒誕現實(shí)”與“淳樸快樂(lè )”并存的情緒反差。

　　這是“撒蛤蜊”的成功之處，也將是“撒蛤蜊”需要破解的問(wèn)題所在：在精心策劃的“哇塞”時(shí)刻之后，如何長(cháng)久地獲得大眾情緒的青睞？

　　一個(gè)無(wú)需回避的問(wèn)題是，當人造體驗完全取代真實(shí)生態(tài)，消費場(chǎng)景就面臨真實(shí)性危機。畢竟，游客既渴望精心設計的出片場(chǎng)景，又不喜歡過(guò)于明顯的擺拍痕跡。尤其是短視頻時(shí)代，流量效應往往會(huì )放大其弊端甚至引發(fā)流量的反噬。

　　“撒蛤蜊”可以制造一時(shí)狂歡，若要讓游客真正記住日照，或許還需要將趕海體驗與海洋生態(tài)保護、漁家文化傳承等深度結合，形成可沉淀的情緒資產(chǎn)。只有真正將資源稟賦和文化符號融入現代表達，才能讓大眾在釋放“哇塞”情緒之后，認可其長(cháng)久的情緒價(jià)值。

　　即時(shí)體驗到文化認同、感官刺激到知識獲取、社交分享到社群歸屬，構成完整的情緒生態(tài)系統。未來(lái)文旅的制高點(diǎn)，注定屬于那些既能保持文化本真性，又能創(chuàng )造性轉化情緒價(jià)值的城市——它們懂得用蛤蜊殼壘砌記憶之墻，用食堂餐盤(pán)盛放城市溫度，在消費者心中種下“再來(lái)一次”的情感錨點(diǎn)。

　　文旅消費的終極產(chǎn)品不是風(fēng)景，而是值得珍藏的心靈體驗。當文旅產(chǎn)業(yè)進(jìn)入情緒價(jià)值主導的新周期，那些能精準把脈時(shí)代情緒，用創(chuàng )新場(chǎng)景將地域文化轉化為情感記憶的實(shí)踐者，終將在破圈大戰中贏(yíng)得先機，而“撒蛤蜊”無(wú)疑是一個(gè)好的開(kāi)始。