人生是有意義的原創(chuàng )，永遠無(wú)法復制粘貼的恰是生活。在文化內容極大豐富、傳播渠道日益多元的當下，更需要包括“用戶(hù)”在內的創(chuàng )作者深刻認識自我、吃透生活、感悟人生，講述獨特且充滿(mǎn)正能量的故事

　　73歲的“北海爺爺”憑借儒雅氣質(zhì)在網(wǎng)上走紅；89歲的“敏慈不老”上傳的視頻單條最高播放量近500萬(wàn)；79歲的“穿高跟鞋的汪奶奶”在抖音上有1500多萬(wàn)人關(guān)注。近來(lái)，“銀發(fā)網(wǎng)紅”不斷刷屏，在網(wǎng)絡(luò )媒體中灑下一抹美麗的風(fēng)景，讓人驚呼“這下，輪到爺爺奶奶成為網(wǎng)紅了”。

　　綜觀(guān)這些“銀發(fā)網(wǎng)紅”們的作品，可以發(fā)現熱度高的往往是長(cháng)輩們講述自己人生故事，給人以思考與啟迪的視頻�！按└吒�鞋的汪奶奶”一開(kāi)始以時(shí)尚裝扮、精致生活的內容受到關(guān)注，后改用“過(guò)來(lái)人”身份分享人生經(jīng)驗，贏(yíng)得了更多粉絲。閱歷是與“銀發(fā)”更匹配的“人設”，與其看到“銀發(fā)”被刻意“染黑”，粉絲們更愿意傾聽(tīng)“銀發(fā)人生”的故事及其蘊含的哲理。這再一次表明“內容為王”是互聯(lián)網(wǎng)條件下文藝創(chuàng )作生產(chǎn)和傳播的一條鐵律。它同時(shí)也提醒人們，網(wǎng)絡(luò )空間以?xún)热轂橥�，但內容絕非一成不變，其生產(chǎn)方式更不能流于雷同的套路。

　　隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )文化樣態(tài)不斷發(fā)生變化，特別是網(wǎng)絡(luò )短視頻、網(wǎng)絡(luò )直播日臻成熟，覆蓋面和影響力迅速提升，進(jìn)一步降低網(wǎng)絡(luò )文藝內容生產(chǎn)的門(mén)檻，也推動(dòng)內容供給群體不斷擴大。截至2020年3月，我國網(wǎng)民規模已達9.04億，包括短視頻在內的網(wǎng)絡(luò )視頻成為僅次于即時(shí)通信的第二大互聯(lián)網(wǎng)應用類(lèi)型，用戶(hù)規模達8.5億。龐大的網(wǎng)民群體不但是網(wǎng)絡(luò )文化的消費主體，而且構成其生產(chǎn)和傳播的生力軍�！坝脩�(hù)生產(chǎn)內容”成為當下網(wǎng)絡(luò )文藝的重要組成部分，在短視頻和直播領(lǐng)域尤為明顯。

　　在互聯(lián)網(wǎng)構建的空間中，不但發(fā)生著(zhù)媒體渠道的融合，用戶(hù)與受眾也在重疊和融合。其實(shí)，無(wú)論是用戶(hù)還是受眾，他們都是現實(shí)生活中的個(gè)體�；ヂ�(lián)網(wǎng)的便捷，使人們既能把自己的世界分享給別人，也更容易看到別人的世界。與專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)內容相比，“用戶(hù)生產(chǎn)內容”更多是自己生活的記錄和評點(diǎn)。人生是有意義的原創(chuàng )，永遠無(wú)法復制粘貼的恰是生活。在“用戶(hù)生產(chǎn)內容”條件下，內容優(yōu)勢與主體優(yōu)勢產(chǎn)生密切的關(guān)系�；ヂ�(lián)網(wǎng)上受到人們歡迎和喜愛(ài)的，正是那些把用戶(hù)創(chuàng )作者自身優(yōu)勢進(jìn)行轉化，從而創(chuàng )作出的優(yōu)質(zhì)內容。

　　當我們打開(kāi)手機，滑到“銀發(fā)網(wǎng)紅”的視頻，感受到的是歲月長(cháng)河中旺盛的生活熱情，而我們關(guān)注這些內心充盈的長(cháng)者，既出于共鳴，也是為了汲取他們人生閱歷沉淀出的處世智慧。經(jīng)歷過(guò)時(shí)代變遷的人生故事和感悟，即便平淡瑣碎，也充滿(mǎn)真實(shí)的力量，這是再有技巧的藝術(shù)虛構也無(wú)法替代的。在這些視頻作品的評論區中，很多網(wǎng)友留言說(shuō)，看了視頻就像見(jiàn)到自己的爺爺奶奶、姥姥姥爺，覺(jué)得親切又真實(shí)，也常有人留言?xún)A訴生活的煩惱、人生的困惑，或希望得到長(cháng)輩的勉勵和開(kāi)導。用戶(hù)之間的隔屏對話(huà)，其實(shí)已是參與了彼此生活，在柴米油鹽、喜怒哀樂(lè )的訴說(shuō)中一起咂摸人生滋味。這樣的體驗是專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)內容難以做到的，更容易讓人感受到事實(shí)和情感意義上的雙重真實(shí)，這也是“用戶(hù)生產(chǎn)內容”受到人們歡迎的重要原因。

　　優(yōu)秀的文藝作品或文化產(chǎn)品凝結著(zhù)創(chuàng )作者的思想和情感�；ヂ�(lián)網(wǎng)改變了文化生產(chǎn)從內容到形式的方方面面。在文化內容極大豐富、傳播渠道日益多元、欣賞方式更趨互動(dòng)的當下，更需要包括“用戶(hù)”在內的創(chuàng )作者吃透生活、感悟人生，講述獨特而充滿(mǎn)正能量的故事。（胡一峰）